Vous consultezPièges à voir, pièges à penser
Présentation
Ce dossier est consacré à une réflexion, entre anthropologues et historiens de l’art, sur le rôle de l’ambigüité dans la représentation visuelle. Potentielle, double ou chimérique, l’image ambiguë a récemment suscité la réflexion, dans les deux disciplines, en termes nouveaux. Pour en rendre compte, nous avons réuni des recherches menées par des ethnologues et des réflexions autour de l’exposition Une image peut en cacher une autre, où le thème de l’ambigüité de l’image était appréhendé du point de vue de l’histoire de l’art.
En dialogue avec des historiens de l’art, des ethnologues interrogent, à partir d’autres horizons, la notion de chimère. Selon les différentes cultures, entre invisible et donné à voir, cette notion peut se décliner d’une autre manière que dans la tradition occidentale, se radicaliser, ou se démultiplier sur d’autres registres que la seule vision.
C’est cette complexité de l’image ambigüe, et l’espace de recherche que cette complexité ouvre en anthropologie et en histoire de l’art, dont ce dossier de Gradhiva vise à témoigner.
SOMMAIRE
Dossier. Pièges à voir, pièges à penser
Page 4 à 7
Carlo Severi
Pièges à voir, Pièges à penser
Présences cachées dans l'image
Page 8 à 47
Carlo Severi
L'espace chimérique
Perception et projection dans les actes de regard
Page 48 à 67
Carlos Fausto
Le masque de l'animiste
Chimères et poupées russes en Amérique indigène
Page 68 à 93
Els Lagrou
Le graphisme sur les corps amérindiens
Des chimères abstraites ?
Page 94 à 111
Bruna Franchetto
et Tommaso Montagnani
Flûtes des hommes, chants des femmes
Images et relations sonores chez les Kuikuro du Haut-Xingu
Page 112 à 129
Joffrey Becker
Récursions chimériques
De l'anthropomorphisme des robots autonomes à l'ambiguïté de l'image du corps humain
Page 130 à 147
Jean-Hubert Martin
et al.
Jean-Hubert Martin et la pensée visuelle
Entretien
Page 148 à 161
Dario Gamboni
et Olivier Allard
Nubes cum figuris
L'interprétation des nuages comme paradigme moderne de la perception et de la création artistiques
Etudes et essais
Page 162 à 181
Julien Bondaz
L'ethnographie comme chasse
Michel Leiris et les animaux de la mission Dakar-Djibouti
Page 182 à 203
Giordana Charuty
Les métamorphoses d'Omai
Page 204 à 225
Bérénice Gaillemin
Images mémorables pour un texte immuable
Les catéchismes pictographiques testériens (Mexique, xvie-xixe siècles)
Compte rendus
Page 226 à 227
Giordana Charuty
Alain Dierkens, Gil Bartholeyns et Thomas Golsenne (éd.), La Performance des images
Bruxelles, Éditions de l'université de Bruxelles, coll. « Problèmes d'histoire des religions » 19, 2009, 258 p.
Page 227 à 228
David Berliner
Daniel Fabre et Anna Iuso (éd.), Les monuments sont habités
Paris, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, coll. « Cahiers d'ethnologie de la France » 24, 2009, 336 p.
Page 228 à 231
Valentina Vapnarsky
Carlo Severi et Julien Bonhomme (dir.), Paroles en actes
Paris, L'Herne, coll. « Cahiers d'anthropologie sociale » 5, 2009, 188 p.
Page 231 à 233
Stéphane Rennesson
Lewis Henry Morgan, Le castor américain et ses ouvrages
Dijon, les Presses du réel, 2010, 333 p.
Page 234 à 235
Jean-Baptiste Eczet
Gilles Boëtsch, Dominique Chevé et Hélène Claudot-Hawad (dir.), Décors des corps
Paris, CNRS éditions, 2010, 398 p.
Page 235 à 238
Julien Bonhomme
Nicolas Menut, L'Homme blanc. Les représentations de l'Occidental dans les arts non européens
Paris, Éditions du Chêne, 2010, 256 p.
FICHE TECHNIQUE
Gradhiva 2011/1 (n° 13). 240 pages.
ISSN : 0764-8928
ISSN en ligne : 1760-849X. ISBN : 9782357440425.
Lien : <http://www.cairn.info/revue-gradhiva-2011-1.htm>.