Histoire raisonnée de la philosophie morale et politique
Histoire raisonnée de la philosophie morale et politique
Alain Caillé et al.
2001. 780 pages
Collection
Hors collection Sciences Humaines
(La Découverte)
I.S.B.N. 9782707134219
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Sous la direction de Alain Caillédu même auteur

Christian Lazzeridu même auteur

Michel Senellartdu même auteur



 

Présentation Être heureux, seuls ou ensemble : individus ou communautés peuvent-ils s’assigner un autre objectif ? Comment penser cet « être ensemble » ? Au cœur de cette interrogation s’en dissimule une autre, âprement discutée depuis vingt-cinq siècles : est-il d’autre fondement possible au politique et à la morale que l’intérêt ? Mais l’intérêt, à son tour, consiste-t-il en autre chose que la poursuite du bonheur, du plaisir et de l’utilité ? De quels instruments intellectuels la pensée politique disposent-elles pour penser cette articulation ? C’est à partir de ces questions que s’organise cet ouvrage, proposant une histoire de la philosophie morale et politique ambitieuse et originale. Une quarantaine de spécialistes français et étrangers, parmi les plus reconnus dans leur domaine, y présentent de manière accessible le résultat de leurs travaux. De Platon à John Rawls, en passant par Machiavel, Adam Smith ou Rousseau, de Montesquieu à Max Weber, ils montrent comment les interroga-tions se déplacent et les hypothèses se reformulent, mettant au jour les ruptures et les continuités. Cette histoire « raisonnée » de la philosophie morale et politique, sans méconnaître les clivages irréductibles, choisit de montrer qu’entre les doctrines parfois les plus opposées peut surgir un dialogue et que des points de rencontre et de débats inattendus peuvent alors se créer. Destiné à un public d’étudiants et d’enseignants, mais aussi au plus grand nombre, ce livre, qui est à la fois un outil d’initiation et l’exposé des recherches les plus récentes, constitue un ouvrage de référence sans équivalent.

 

SOMMAIRE

Page 1 à 5
  Pages de début
Page 7 à 13
  Avant-propos
Page 15 à 45
  Introduction générale

Section 1 : De l'Antiquité aux Lumières

Partie 1 : L’Antiquité

Page 47 à 57
  Partie 1. L'Antiquité Vertu, nature, bonheur
Page 58 à 68
Solange Vergnières   Socrate (469-399 av. J.-C.) et Platon (427-347 av. J.-C.) : la juste mesure et la vie bonne
Page 68 à 76
Solange Vergnières   Aristote (384-322 av. J.-C.) : prudence, action et vie heureuse
Page 76 à 81
Solange Vergnières   Les socratiques : vertu et plaisir
Page 81 à 85
Solange Vergnières   Les sophistes : l'utile et le bien parler
Page 86 à 94
Alain Gigandet   L'épicurisme : le retranchement éthique
Page 95 à 108
Jacqueline Lagrée   Le stoïcisme grec et romain : cohérence, maîtrise de soi et vie heureuse
Page 108 à 115
Elio Dovere   Le discours juridique et moral de l'utilitas à Rome
Page 116 à 121
Jacqueline Lagrée   Le discours antique du bonheur

Partie 2 : Christianisme et Moyen Âge

Page 123 à 128
  Partie 2. Christianisme et Moyen Âge L'amour de Dieu, de la charité à la béatitude
Page 129 à 137
Olivier Boulnois   Le tournant chrétien : la loi de la charité
Page 137 à 151
Olivier Boulnois   Les Pères de l'Église, d'Origène (v. 185-253) à Augustin (354-430)
Page 151 à 160
Philippe Lécrivain   Les millénarismes du christianisme antique et médiéval
Page 161 à 166
Michel Senellart   Le Policraticus de Jean de Salisbury (1115/20-1180) : une éthique royale du salut public
Page 167 à 176
Bernd Goebel   Le Moyen Âge latin jusqu'à la fondation des universités : amour de Dieu, bonheur et charité
Page 176 à 191
Olivier Boulnois   Les scolastiques, Bonaventure (v. 1220-1274), Thomas d'Aquin (1225-1274), Duns Scot (1265-1308) : béatitude, loi naturelle et pauvreté
Page 191 à 201
Ruedi Imbach   De Boèce de Dacie (v. 1260) à Dante (1265-1321) : la philosophie morale et politique de l'aristotélisme radical

Partie 3 : La Renaissance

Page 203 à 208
  Partie 3. La Renaissance La fortune et la grâce
Page 208 à 216
Domenico Taranto   Le renouveau humaniste italien : vie active ou vie contemplative ?
Page 217 à 226
Michel Senellart   Machiavel (1469-1527) : l'ethos politique de grandeur et de liberté
Page 226 à 237
Philippe Büttgen   Luther (1483-1546) : obéir à l'autorité
Page 237 à 248
Pierre-François Moreau   Calvin (1509-1564) : le bonheur, l'utile et le mesurable
Page 249 à 255
Domenico Taranto   Montaigne (1533-1592) : la naissance de la subjectivité moderne
Page 255 à 264
Domenico Taranto   Le discours de la raison d'État
Page 264 à 272
Domenico Taranto   Thomas More (1478-1535), Tommaso Campanella (1568-1639) : l'eudémonisme utopique

Partie 4 : L’âge classique

Page 273 à 280
  Partie 4. L'âge classique Naissance de l'intérêt rationnel
Page 281 à 293
Paoli Napoli   Le discours de la police et de l'arithmétique politique (xvie-XVIIIe siècle)
Page 294 à 305
Christian Lazzeri   Les moralistes français du xviie siècle : la suprématie de l'amour-propre et de l'intérêt
Page 305 à 310
Denis Kambouchner   Descartes (1596-1650) : bonheur et utilité
Page 311 à 319
Luc Foisneau   Hobbes (1588-1679) : les fondements de la théorie du bonheur
Page 319 à 329
Christian Lazzeri   Pascal (1623-1662) : le bonheur inaccessible
Page 330 à 335
Jean Robelin   Malebranche (1638-1715) : amour-propre et amour de l'ordre
Page 335 à 342
Jacqueline Lagrée   Spinoza (1632-1677) : la voie de la liberté et de la béatitude
Page 342 à 354
Christian Lazzeri   Locke (1632-1704) : bonheur et obligation morale
Page 354 à 368
Martine de Gaudemar   Leibniz (1646-1716) : une philosophie chrétienne du bien public
Page 369 à 389
Christian Lazzeri   La théorie du droit naturel au xviie siècle : l'utilité comme enjeu du droit et du contrat
Page 389 à 398
Michel Terestchenko   Fénelon (1651-1715) et Bossuet (1627-1704) : la Querelle sur le pur amour

Section 2 : Des Lumières à aujourd'hui

Partie 5 : Les Lumières

Page 399 à 408
  Partie 5. Les Lumières Entre calcul et loi morale
Page 409 à 413
Serge Latouche   Mandeville (1670-1732) : le scandale de la prospérité du vice
Page 414 à 419
Laurent Jaffro   Shaftesbury (1671-1713) : sens moral et culture de la communauté
Page 420 à 424
Laurent Jaffro   Hutcheson (1694-1746) : des bons sentiments au calcul de l'utilité
Page 425 à 432
Serge Latouche   De Boisguilbert (1646-1714) aux physiocrates : de la politisation de l'économie à l'économicisation du politique
Page 432 à 439
Jacques Domenech   Montesquieu (1689-1755) : « Comment un Persan parvient-il à être heureux ? »
Page 440 à 446
Jacques Domenech   La Mettrie (1709-1751) : le bonheur de l'homme machine
Page 447 à 455
Jacques Domenech   Rousseau (1712-1778) : l'idée d'un peuple heureux
Page 455 à 462
Jean-Pierre Cléro   Hume (1711-1776) : la science de la nature humaine
Page 462 à 469
Jean-Pierre Cléro   Adam Smith (1723-1790) et son « problème » : égoïsme et sympathie
Page 470 à 474
André Tosel   Ferguson (1723-1816) : l'invention de la société civile
Page 474 à 485
Michel Senellart   La science de la police et l'État de bien-être (Wohlfahrtsstaat) en Allemagne
Page 485 à 493
Bernard Sève   Kant (1724-1804) : le bonheur et la religion dans les limites de la morale
Page 493 à 500
Jean-Pierre Cléro   Jeremy Bentham (1748-1832) et le principe d'utilité
Page 500 à 504
Annie Lechenet   Le républicanisme américain : Jefferson (1743-1826) et la poursuite du bonheur

Partie 6 : Le long XIXe siècle

Page 505 à 511
  Partie 6. Le long xixe siècle Entre utilitarisme et anti-utilitarisme
Page 511 à 524
Alain Caillé   L'utilitarisme et la naissance des sciences sociales
Page 524 à 534
Philippe Chanial   Les socialismes français
Page 534 à 545
André Tosel   Hegel (1770-1831) : le bien au-delà du besoin
Page 545 à 549
Bruno Viard   Pierre Leroux (1797-1871) : prophète et critique du « socialisme »
Page 549 à 559
André Tosel   Marx (1818-1883) : utilitarisme, exploitation et bonheur communiste
Page 559 à 566
Juliette Grange   Auguste Comte (1798-1857) : l'espoir d'une politique scientifique
Page 567 à 573
Jean-Pierre Cléro   John Stuart Mill (1806-1873) : un utilitariste anti-utilitariste ?
Page 574 à 582
Philippe Chanial   Les libéralismes français anti-utilitaristes : G. de Staël (1766-1817), B. Constant (1767-1830) et A. de Tocqueville (1805-1859)
Page 582 à 587
Jean Préposiet   Kropotkine (1842-1921) : l'économie libertaire
Page 588 à 592
Louis Ucciani   Arthur Schopenhauer (1788-1860) : le bonheur illusoire
Page 592 à 600
Yvon Quiniou   Nietzsche (1844-1900) : la vie contre l'utile
Page 601 à 607
Jean-Joseph Goux   Jean-Baptiste Say (1767-1832), Léon Walras (1834-1910) : le marginalisme et la démoralisation de l'utile

Partie 7 : Le court XXe siècle

Page 609 à 614
  Partie 7. Le court xxe siècle Le bonheur obligatoire
Page 614 à 621
Frédéric Vandenberghe   Georg Simmel (1858-1918), Max Weber (1864-1920), Max Scheler (1874-1928) et la tradition sociologique allemande : grandeur et misère de l'homme économique
Page 622 à 632
Bruno Karsenti   Durkheim (1858-1917) : la mesure du social
Page 632 à 640
René Daval   L'utilitarisme anglais après John Stuart Mill (1806-1873) : Henry Sidgwick (1838-1900) et George Edward Moore (1873-1958)
Page 640 à 648
René Daval   Le pragmatisme américain. Charles Sanders Peirce (1839-1914), William James (1842-1910), John Dewey (1859-1952), George Herbert Mead (1863-1931)
Page 648 à 656
Francesco Fistetti   Heidegger (1889-1976) : portrait du philosophe en politique
Page 656 à 660
Francesco Fistetti   Hannah Arendt (1906-1975) : la banalité du mal
Page 660 à 668
Philippe Chanial   Carl Schmitt (1892-1985) et Hans Kelsen (1881-1973) la querelle du droit : positivisme, décisionnisme et utilitarisme
Page 668 à 672
Jean-Michel Besnier   Georges Bataille (1897-1962) : le « pur bonheur » anti-utilitariste
Page 672 à 681
Alfredo Gomez-Muller   Les communautariens et la critique de l'individualisme libéral, Alasdair MacIntyre, Charles Taylor, Michael Walzer
Page 681 à 685
Francis Guibal   Emmanuel Levinas (1906-1995) : bonheur, bonté, partage
Page 685 à 689
Jacques Dewitte   Hans Jonas (1903-1993), philosophe de la nature

Partie 8 : Débats contemporains

Page 691 à 695
  Partie 8. Débats contemporains Morale et politique au-delà de l'utilité ?
Page 696 à 708
Philippe Chanial   Discussion publique et intérêt général De l'École de Francfort à Jürgen Habermas
Page 708 à 720
Bruno Gnassounou   Àpartir de John Rawls, la querelle de l'utilitarisme et de l'anti-utilitarisme Libéraux, libertariens et communautariens américains
Page 721 à 733
Daniel Céfaï   Le désintérêt pour l'intérêt : droits de l'homme et démocratie
Page 734 à 741
Bruno Gnassounou   Raison, motivation et morale dans la philosophie morale analytique
Page 742 à 756
  Pages de fin

FICHE TECHNIQUE

Caillé Alain et al., Histoire raisonnée de la philosophie morale et politique , Paris, La Découverte « Hors collection Sciences Humaines », 2001, 780 pages.
ISBN : 9782707134219.
Lien : <http://www.cairn.info/histoire-raisonnee-de-la-philosophie-morale-et-pol--9782707134219.htm>.