Le pulaaku, ultime recours contre les coupeurs de route

Seignobos, Christian

doi:10.3917/afco.240.0011

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Province du Nord au Cameroun

AuteurChristian Seignobos du même auteur

Christian Seignobos est géographe et directeur de recherche émérite (IRD). Il travaille depuis trente ans dans le nord du Cameroun sur des problématiques comme l’architecture, les savoirs paysans, les migrations des peuples autochtones comme les Mbororo. Initiateur, avec Olivier Yébi Mandjeck, de l’Atlas régional du Nord-Cameroun, il est également connu pour de multiples films scientifiques, comme Jaglavack.

Résumé

Dans le numéro 239 d’Afrique contemporaine, Christian Seignobos abordait les insécurités transfrontalières (Cameroun, Tchad, RCA) associées à la grave crise des sociétés pastorales, et les réponses apportées à ces insécurités par les pouvoirs traditionnels et la puissance publique. À cette forme de banditisme s’est ajoutée une forme de guerre civile (fitna) chez les Mbororo, entre ceux nantis en bétail et ceux qui n’en ont plus. Alors qu’en République centrafricaine les communautés mbororo ont privilégié de combattre les coupeurs de route (zargina) par des brigades, celles de la Bénoué recherchent une solution qui passe par un repliement psychique sur le passé et l’expiation.

Mots clés
Nord-Cameroun, Mbororo, crise du pastoralisme, banditisme (coupeurs de route/zargina), fitna, pulaaku, hungiya

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The Pulaaku Code: A Last Resort in Fighting Highwaymen in Cameroon’s North Province (2003-2011) (Part Two)
In edition 239 of Afrique Contemporaine, Christian Seignobos examined the cross-border troubles afflicting Cameroon, the Central African Republic and Chad. He described the pastoral communities’ crisis, and the customary authorities’ and central governments’ attempts to stem gang-related violence. In Mbororo cattle-herder communities, the highwaymen’s banditry has been worsened by a kind of civil war (fitna) between Mbororo who own livestock and those who do not. Mbororo living in the Central African Republic have rallied armed brigades to fight the highwaymen (Zaraguinas), while those living in the Bénoué region of Cameroon’s North Province try to solve their troubles through stoic withdrawal from or expiation of past misdeeds.

Keywords

North Cameroon, Mbororo, pastoral crisis, banditry (highwaymen), fitna, Pulaaku, hungiya (expiation), Zaraguinas

PLAN DE L'ARTICLE

L’invention de la hungiya
Le déroulement des assemblées de repentance
La diffusion chaotique de la hungiya et ses résultats mitigés
La récupération de la hungiya
Conclusion

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