DOI : 10.3917/agora.051.0043.
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S'inscrire Alertes e-mail - Agora débats/jeunesses Cairn.info respecte votre vie privéeVous consultezLes garçons, la mixité et l’animation
AuteursSylvie Ayral du même auteur
Professeure agrégée d’espagnol.Thèmes de recherche : prépare une thèse en sciences de l’éducation (laboratoire « Cultures, éducation, société », université Victor Segalen/Bordeaux-II) sur le thème « La fabrique des garçons : sanctions et genre au collège » sous la direction d’Éric Debarbieux.
A notamment publié
Ayral S., La fabrique des garçons : sanctions et genre dans un collège rural de Gironde, mémoire de master 2 sous la direction d’Éric Debarbieux, université Victor Segalen/Bordeaux-II, 2007. ayrals@wanadoo.fr
Yves Raibaud du même auteur
Géographe, maître de conférences à l’IUT Michel de Montaigne à Bordeaux, membre de l’UMR 5185 « Aménagement, développement, environnement, santé et sociétés ».Responsable pédagogique du master professionnel « spécialité de l’ingénierie d’animation territoriale », à Bordeaux.
Thèmes de recherche : rapports entre musique et territoire, genre et loisirs des jeunes et formation aux métiers de l’animation.
A notamment publié
Gillet J.-C, Raibaud Y. (dir.), Mixité, parité, genre et métiers de l’animation, L’Harmattan, coll. « Animation et territoires », Paris, 2006.
Raibaud Y., « Des lieux construits par le genre », Géographie et cultures, « Le genre : constructions spatiales et temporelles », n˚ 54, 2005, pp. 53-70.
Raibaud Y., « Genre et loisirs des jeunes », Empan, « Des femmes et des hommes : un enjeu pour le social ? », n˚ 65, 2007, pp. 67-73.
Raibaud Y., « Masculinité et espaces publics, l’offensive des cultures urbaines », in Denèfle S. (dir.), Utopies féministes et expérimentations urbaines, Presses universitaires de Rennes, coll. « Géographie sociale », Rennes, 2008, pp. 141-152. y.raibaud@ades.cnrs.fr
Résumé
Les garçons, dans un contexte de mixité, en refusant l’autorité, ont souvent des comportements violents et choisissent des activités qui leur paraissent plus viriles que d’autres. L’hypothèse que l’identité masculine est un construit social permet de s’interroger sur la manière dont les garçons se perçoivent et sont perçus. La naturalisation de l’identité masculine masque peut-être un projet pédagogique implicite : faire des garçons de « vrais » hommes, ni efféminés, ni homosexuels. Poser le genre comme une variable centrale de la violence sociale permet alors d’inventorier quelques ressources de l’animation permettant d’améliorer les rapports sociaux de sexe.
Boys, mixity and leisure workWithin a mixed gender context, boys tend to defy authority, behave with violence and choose those activities that seem to them more virile than others. The hypothesis according to which masculine identity is a social construct allows one to question the way boys perceive themselves and are perceived. On the contrary, the notion that masculine identity is innate might conceal an implicit pedagogical project : turn boys into “real” men, neither effeminate nor homosexual. Taking gender as a central variable of social violence allows to list a few resources for leisure activities in order to improve gender relations within society.
ZusammenfassungDie Jungs in einer Gemeinschaft von Jungs und Mädchen indem sie die Autorität ablehnen, haben oft ein gewalttätiges Verhalten und suchen sich Tätigkeiten aus, die ihnen männlicher als andere erscheinen. Anhand der Hypothese, dass die männliche Identität ein soziales Konstrukt ist, kann man sich fragen auf welche Art und Weise sich die Jungs sehen und gesehen werden. Die Einbürgerung der männlichen Identität verdeckt vielleicht ein eindeutiges pädagogisches Projekt : aus Jungs « richtige » Männer machen, weder weibisch noch homosexuell. Das Geschlecht als eine zentrale Variable der sozialen Gewalt darzustellen, ermöglicht es dann einige Ressourcen der Animation aufzulisten, um die sozialen Beziehungen der Geschlechter zu verbessern.
ResumenLos chicos, en un contexto de actividades para ambos géneros, al rechazar la autoridad, muestran a menudo unos comportamientos violentos y eligen unas actividades que les parecen más viriles que otras. La hipótesis de que la identidad masculina es un construido social permite interrogarse acerca de la manera cómo les chicos se perciben y son percibidos. La naturalización de la identidad masculina tal vez enmascare un proyecto pedagógico implícito: hacer de los chicos unos hombres “de verdad”, ni afeminados, ni homosexuales. Plantear el género como una variable central de la violencia social permite entonces inventariar algunos recursos de la animación permitiendo mejorar las relaciones sociales de géneros.
PLAN DE L'ARTICLE
- Mixité et genre à l’école et dans les temps de loisirs
- Injonction sociale à la virilité : convergence des discours
- Les garçons parlent d’eux-mêmes
- Les filles parlent des garçons
- Les adultes parlent des garçons : mobilisation de savoirs « scientifiques »
- La sexualité incertaine des « adolescent(e)s » : les protéger du risque homosexuel
- Des représentations vers l’analyse des pratiques professionnelles
- La mixité et le genre dans les activités à caractère sportif et culturel
- Les mots pour le dire
- Conclusion



