Peregrinación barrial de la Virgen de San Juan de los Lagos en Guanajuato
Agentes para-eclesiales
Hugo josé Suarez
Cet article analyse le rôle d’un agent para-ecclésial au Mexique dont la caractéristique est l’administration des ressources et des biens de salut en marge de la structure ecclésiale catholique. L’article centre l’explication de ce phénomène religieux autour de l’activité de Don Francisco, le responsable de l’image de la Vierge de San Juan de los Lagos, auprès des foyers d’un quartier populaire à Guanajuato où il réalise prières et brefs pèlerinages. Cette expérience ordonne et régule la vie religieuse de l’endroit, au-delà des activités officielles de la paroisse. Ce cas montre comme, en général, la présence de formes religieuses semi-autonomes est un indicateur de l’existence de nouveaux besoins de foi et d’un processus de recomposition du paysage religieux au Mexique.Mots-clés :
Pérégrinations populaires, agents para-ecclésiaux, religiosité populaire en Amérique latine, dévotion Marianne au Mexique.
This article analyzes a para-ecclesiastic agent in Mexico who is characterized by being in charge of administering salvation goods without officially belonging to the Catholic ecclesiastic structure. It is explained the case of Don Francisco, responsible of the image of the Virgen of San Juan de los Lagos, which is well known in a popular suburb of Guanajuato, for going around on small pilgrimages and prayers from house to house. This experience marks the rhythm of religious life of that town more than the official activities offered by the parish. The presence of these forms semi-autonomous is an indicator of the new needs of faith and of the recomposition of the religious landscape in Mexico.Keywords :
Popular pilgrimages, para-ecclesiastic agents, popular religiosity in Latin America, Marian devotion in Mexico.
Este artículo analiza un agente para-eclesial en México que se caracteriza por administrar los bienes de salvación sin pertenecer oficialmente a la estructura eclesial católica. Se explica el caso de Don Francisco, el responsable de la imagen de la Virgen de San Juan de los Lagos, que circula por los hogares de un barrio popular en Guanajuato realizando pequeñas peregrinaciones y rezos en el tránsito de un domicilio a otro. Esta experiencia es la que marca el ritmo de la vida religiosa en el lugar, más allá de las actividades oficiales ofrecidas por la parroquia. La presencia de estas formas semi-autónomas, es un indicador de las nuevas necesidades de fe y la recomposición del paisaje religioso en México.Palabras claves :
Peregrinaciones populares, agentes para-eclesiales, religiosidad popular en América Latina, devoción mariana en México.
• Particularidad de una experiencia
• Don Francisco: El maestro de la emoción
— El nacimiento de la devoción
— La misión del celador mayor
— Una comunidad de oración y salvación: la búsqueda fundamental
— Dios, diablo, tentación, sufrimiento
— Relación con la Iglesia institucional
— “El gran gozo”: la experiencia emocional
• Recibir a la Virgen en casa de laicos: El catolicismo estratégico
— La Virgen en casa
— Don Francisco vs. Padre Francisco
— Una herencia cuestionada y el catolicismo flexible
• Padre Francisco: El catolicismo oficial
— Catolicismo de acción sacramental
— Percepción frente a las experiencias no oficiales
• Tensiones e interacciones en el campo religioso
• Conclusiones
• Bibliographie