Genre et militantisme dans le Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception. Pratique des avortements (1973-1979)
Bibia Pavard
Le Mouvement pour la Liberté de l’Avortement et de la Contraception, permet d’observer le renouveau des pratiques militantes et des rapports de genre dans les années 1968. Il adopte les avortements clandestins comme moyen de protester contre la législation restrictive alors en vigueur, mais aussi dans une démarche de remise en cause de la médecine, de la définition traditionnelle du militantisme et des normes de genre. Ce répertoire d’actions original permet de produire une vaste mobilisation qui marque durablement ceux qui y participent mais qui a aussi ses limites, particulièrement du point de vue des militantes féministes. Mots-clés :
avortement, méthode Karman, militantisme, féminisme, genre, années 1968, MLAC.
The Mouvement pour la Liberté de l’Avortement et de la contraception (The Free Abortion and Contraception Movement) is used here to study the rebirth of social movements and gender relations in post-’68 France. The MLAC performed illegal abortions in order to protest against the restrictive legislation of the time but also in order to question medical practice, the traditional definition of activism and gender norms. This unusual form of activism generated a nationwide grassroots mobilization with a strong impact on people who participated in it, but it also carried limits, especially for the feminist activists concerned.Keywords :
abortion, Karman method, activism, feminism, gender, 1960s, France, MLAC.
• La méthode Karman : « une arme révolutionnaire »
• Le genre de l’avortement : convergences et clivages entre médecins d’extrême gauche et militantes féministes
• « Le temps des tracts et des pétitions est dépassé » : la pratique des avortements, une redéfinition des frontières du militantisme et du genre ?
• Faut-il continuer ? Les limites de la pratique des avortements
• Bibliographie