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I.S.B.N.
128 pages

p. 83 à 92
doi: en cours

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Les grands projets hydrauliques et leurs dérives

Vol. 84 2009/1-2

« Les temples de l’Inde moderne » : un grand barrage dans un lieu saint de la Narmada (Madhya Pradesh)

Emilie Crémin
La Narmada, l’un des fleuves sacrés de l’Inde, est évoquée comme la manifestation d’une « Déesse Mère » dans les croyances hindoues et tribales. Ses rives sont marquées par de nombreux géosymboles tels que des temples, révélant la vénération de la Narmada et de Shiva, deux divinités en interaction. La succession des symboles religieux, remarquables dans le paysage de la vallée le long du chemin de pèlerinage, témoigne de l’ampleur de la dévotion des pèlerins et de l’importance spirituelle de cet espace. Néanmoins, ce grand fleuve est actuellement en cours de transformation en raison de l'aménagement d'un vaste réseau de barrages hydroélectriques. Située sur une île au cœur du fleuve sacré, le lieu saint appelé « Omkareshwar » est l’un des douze sanctuaires des Jyotilingas, une représentation divine de Shiva que des milliers de dévots shivaïtes viennent contempler chaque année. Dans ce site, un grand barrage à été inauguré en Juillet 2007. A présent, ce centre de pèlerinage s’intègre dans le projet de développement de la vallée de la Narmada. L’opposition aux grands barrages se manifeste à Omkareshwar comme dans toute l’Inde en raison des impacts de ces infrastructures sur les milieux naturels, sur les villages situés en amont et sur les espaces sacrés. Les différents acteurs présents autour du site perçoivent différemment ce barrage. Les pèlerins hindous et les touristes indiens expriment leur satisfaction tandis que les populations déplacées, les mouvements environnementalistes et les partis conservateurs hindous remettent en question cette œuvre du développement. Mots-clés : Inde, Narmada, Paysages sacrés, grand barrage, recompositions territoriales. The Narmada, one of the sacred rivers of India, is regarded as the manifestation of a “Mother Goddess” for Hindus as well as for tribal faiths. Its banks are marked by a succession of geo-symbols, expressing the worship of the Narmada and of Shiva, two interacting deities. These religious symbols, present in the landscape of the valley and throughout the pilgrim path, testify to the great devotion of the pilgrims and the important spiritual dimensions of this space. Nevertheless, this mighty river is currently transformed by the construction of a network of large hydro-electric dams. Situated on an island in the middle of the holy river, the sacred shrine called “Omkareshwar” is one of the twelve sanctuaries of Jyotilingas, a divine representation of Shiva, where thousands of devotees gather every year. In this place, a large dam was completed in July 2007. The opposition to the large dams appears in Omkareshwar as well as in all of India because of the impacts of these constructions on the environment, on the villages situated upstream and on the sacred spaces. The different stakeholders present around the site have different perceptions of the dam. The Hindu pilgrims and the Indian tourists express their satisfaction but at the same time the social, environmental and Hindu conservative movements challenge the development of this project.Keywords : India, Narmada, sacred landscape, large dam, territorial restructuring..
• Le fleuve sacré Narmada et le lieu saint d’Omkareshwar
— La Narmada : mythologie d’un fleuve sacré
— Le « Narmada Parikrama » : un pèlerinage le long du fleuve
— Omkareshwar, une ville sainte de la Narmada
• Le grand barrage d’Omkareshwar : un projet de développement dans l’intérêt de la Nation indienne
— Le projet de développement de la vallée de la Narmada et le barrage d’Omkareshwar
— Le processus du développement industriel contribue à la prospérité du site sacré
• Des impacts sociaux, environnementaux et spirituels vivement dénoncés
— Un projet de « développement » dénoncé par les mouvements sociaux et les ONG environnementalistes
— Impacts sociaux sur les villages situés en amont du barrage
— La dénonciation par les partis hindous des impacts sur l’espace sacré
• Conclusion
• Bibliographie


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