Max Frisch und die postmoderne Philosophie

Arnold, Sonja

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AuteurSonja Arnold du même auteur

Albert-Ludwigs-Universität Freiburg Deutsches Seminar – Neuere Deutsche Literatur

Résumé

Cet article étudie la présence de la philosophie postmoderne dans l’œuvre de Max Frisch – en particulier en rapport avec la quête identitaire. Il s’agit tout d’abord de montrer que dans Am Ende der Aufklärung steht das Goldene Kalb Max Frisch aborde explicitement les positions philosophiques du postmodernisme, bien qu’il n’ait approché la théorie que par des intermédiaires. Il les conçoit comme la « gaieté du postmodernisme ». En partant des approches philosophiques de Jacques Lacan et de Michel Foucault, cet article montre que la perspective du sujet soumis n’est déterminante que dans les œuvres tardives de Frisch. Les transformations que subit l’écriture de Frisch (références et citations intertextuelles, alternance des perspectives narratives et métaphore de l’accroc en correspondance avec la constatation de Foucault qui voit l’homme comme « un accroc dans l’ordre des choses ») sont au centre de cette analyse portant sur Montauk, Der Mensch erscheint im Holozän et Blaubart.

Mots clés

philosophie post-moderne

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(’the gaiety of the post-moderns’). By examining the philosophy of Jacques Lacan and Michel Foucault, we shall illustrate the role of the subject, which is represented as subordinate, especially in the late texts. To underline this statement the aesthetic transformation of these implications will be discussed by taking into consideration intertextuality, alternating points of view and the metaphor of the rift. The latter corresponds with Michel Foucault’s diagnosis of man as a rift in the order of things. Relevant texts discussed will be Montauk, Der Mensch erscheint im Holozän and Blaubart.

Risses, die mit Michel Foucaults Zeitdiagnose des Menschen als „Riß in der Ordnung der Dinge“ korrespondiert, steht sodann im Fokus der Untersuchung. Als Grundlage dienen die Texte Montauk, Der Mensch erscheint im Holozän und Blaubart.

PLAN DE L'ARTICLE

I. Einleitung
II. Vermittlungssituation
III. Montauk: Intertextualität und Erzählperspektive: Das Subjekt am Ort des Anderen
IV. Das Subjekt als “Riß in der Ordnung der Dinge”: Der Mensch erscheint im Holozän
V. Ausblick: Die Absage an das gemeinsame Gedächtnis: Blaubart
VI. Fazit

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