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Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie
Société Diderot

Revue affiliée à Revues.org

I.S.B.N.
246 pages

p. 21 à 32
doi: RDE.043.0021

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Varia

n° 43 2008/1

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Lettres d’un philosophe à sa sœur

Geneviève Cammagre

Résumé de l'article

Les 24 lettres jusqu’à présent connues de Denis Diderot à sa sœur Denise se polarisent autour de deux moments forts : la succession paternelle et le mariage de l’unique descendante des Diderot. Elles montrent la cohérence de la morale familiale du théoricien du drame bourgeois : il est fils et père, soucieux des biens et de leur transmission. Cependant en rupture avec les siens sur la question religieuse, le philosophe adopte un ethos tendant à prouver la validité d’une loi universelle compatible avec un christianisme tolérant. Dans les lettres à la sœur langroise, la relation entre défense du patrimoine et éthique fait corps avec une volonté et un imaginaire du lien entre les générations, entre les lieux, entre les affections. En ce sens cette correspondance est emblématique de la propension diderotienne à l’inclusion de la séparation. Letters from a philosophe to his sister
The 24 extant letters from Denis Diderot to his sister centre around two main subjects: the inheritance from his father and the marriage of the Diderots’ only offspring. They show how the theorist of bourgeois drama was coherent in his family morality. As a son and father he is concerned for property and its transmission. But he is in disagreement with his family on religious questions and adopts an ethos which attempts to demonstrate the validity of a universal law compatible with tolerant christianity. In his letters to his sister in Langres the relationship between the defence of inheritance and ethics went hand in hand wih the desire to establish links between generations, places and ties of affection. Thus the exchange reflects Diderot’s tendency to include what is separated.

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