Revue des sciences philosophiques et théologiques 2008/1
Revue des sciences philosophiques et théologiques
2008/1 (TOME 92)
212 pages
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Le concept de vérité dans la Summa de bono (Q. I-III) de Philippe le Chancelier
par David Piché
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Article suivant Page 3-31

Vous consultezLe concept de vérité dans la Summa de bono (Q. I-III) de Philippe le Chancelier

AuteurDavid Piché du même auteur

Université de Montréal
Département de philosophie
Québec, Canada, H3T 1J7
david.piche@umontreal.ca

Résumé

Cet article vise à élucider le concept de vérité tel qu’il se présente dans les trois premières questions de la Summa de bono de Philippe le Chancelier (1225-1228), traduites ici pour la première fois en français. Afin de saisir la conception ontologique du vrai que promeut le théologien de Paris, on examine la logique de convertibilité et les relations d’analogie qui organisent et structurent son « système » des transcendantaux, et l’on fait ainsi ressortir la façon dont Philippe a traité les définitions concurrentes de la vérité qui s’offraient à lui.



Mots clés
étant, un, vrai, bien, vérité, analogie, convertibilité, transcendantal, Philippe le Chancelier, Anselme de Cantorbéry, Thomas d’Aquin


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The Concept of Truth in Phillip the Chancellor’s Summa de bono (Q. I-III)
This article aims to elucidate the concept of truth as it appears in the first three questions of Phillip the Chancellor’s Summa de bono (1225-1228), here translated for the first time into French. Towards the end of grasping the ontological conception of the true promoted by the Parisian theologian, we examine the logic of convertibility and the relations of analogy which organize and structure his « system » of transcendentals, and so we bring to light the fashion in which Phillip treated the competing definitions of truth which offered themselves to him.

Keywords
being, one, true– good, truth, analogy, convertibility, transcendental, Phillip the Chancellor, Anselm of Canterbury, Thomas Aquinas

PLAN DE L'ARTICLE

  • Introduction
  • I - La notion de transcendantal
  • II - Les transcendantaux et l’analogie
  • III - La convertibilité des transcendantaux
  • IV - Le concept de vérité
  • V - Les définitions de la vérité
  • Conclusion
  • Remarques sur la traduction
    • Les principes méthodologiques
    • Les crochets, les titres, la division du texte et le terme « chose »
  • Annexe
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