Revue Tiers Monde 2007/1
Revue Tiers Monde
2007/1 (n° 189)
220 pages
Editeur
Numéros antérieurs disponibles sur www.persee.fr

I.S.B.N. 9782200923921
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Vous consultezLe « cas Argentine » revisité de l’utopie libérale au retour de la politique...

AuteurLuis BLAUM du même auteur


Résumé

L’Argentine constitue un cas d’école révélateur du lien entre l’utopie libérale du marché autorégulé, le fétichisme de la marchandise et le discours des économistes. Comment la libéralisation économique, adossée à une loi de convertibilité de la monnaie, résout-elle la crise de représentation politique qui affecte le pays depuis l’émergence du péronisme - la « voix des sans voix » - dans les années 1940 ? L’utopie libérale de l’autorégulation des marchés associe l’enracinement dans la vie sociale à l’argent, par le biais de ce que Marx appelait « l’économie vulgaire ». Dans cette perspective, la crise monétaire de 2001, véritable tragédie sociale, illustre la thèse de Polanyi : les écueils de l’utopie libérale imposent aux sociétés d’enraciner les marchés dans les dimensions sociale et politique. Mais le fétichisme de la marchandise, véhiculé par le discours économique, reste à l’œuvre dans la sortie de crise. La posture politique est périlleuse et fondée sur un discours scientifique faisant croire que la réalité sociale peut être complètement manipulée.





The « case of Argentina » revisited. From liberal utopia to the return of politics...

Argentina constitutes a revealing textbook case of the link between the liberal utopia of an auto-regulated market, commodity fetishism and economists’ theories. How does economic liberalisation, backed by a law on currency convertibility, resolve the crisis of political representation affecting the country since the emergence of Peronism, the « voice of the voiceless », in the 1940s ? The liberal utopia of markets’ auto-regulation associates taking root in social life with having money, by means of what Marx called the « vulgar economy ». From this viewpoint, the monetary crisis of 2001, a real social tragedy, illustrates Polanyi’s thesis : liberal utopia’s stumbling blocks force societies to give markets roots which have political and social dimensions. But, conveyed by economic thought, commodity fetishism continues to play an active role in exiting a crisis. The political position is perilous and based on a scientific approach that makes people believe that social reality can be completely manipulated.


The « case of Argentina » revisited. From liberal utopia to the return of politics...

Argentina constitutes a revealing textbook case of the link between the liberal utopia of an auto-regulated market, commodity fetishism and economists’ theories. How does economic liberalisation, backed by a law on currency convertibility, resolve the crisis of political representation affecting the country since the emergence of Peronism, the « voice of the voiceless », in the 1940s ? The liberal utopia of markets’ auto-regulation associates taking root in social life with having money, by means of what Marx called the « vulgar economy ». From this viewpoint, the monetary crisis of 2001, a real social tragedy, illustrates Polanyi’s thesis : liberal utopia’s stumbling blocks force societies to give markets roots which have political and social dimensions. But, conveyed by economic thought, commodity fetishism continues to play an active role in exiting a crisis. The political position is perilous and based on a scientific approach that makes people believe that social reality can be completely manipulated.


El « caso argentina » revisitado. De la utopía liberal al regreso de la política...

Argentina aparece como un caso de escuela revelador del lazo entre la utopía liberal de un mercado autorregulado, el fetichismo de la mercancía y el discurso de los economistas. ¿Cómo la liberalización económica, anclada a la ley de convertibilidad de la moneda, soluciona la crisis de representación política que afecta el país desde la emergencia del peronismo – la « voz de los sin voz » – en los años ’40 ? La utopía liberal de la autorregulación de los mercados asocía su embasamiento en la vida social con en el dinero por el medio de lo que Marx llamaba la « economía vulgar ». En esta perspectiva, la crisis monetaria de 2001, verdadera tragedia social, ilustra la tesis de Polanyi : las desventuras de la utopía liberal imponen a las sociedades de embasar los mercados en sus dimensiones social y política. Pero el fetichismo de la mercancía, entonado por el discurso económico, permanece vigente en la salida de la crisis. Tal postura política es peligrosa en tanto se fundamenta en un discurso científico haciendo creer que la realidad social puede ser completamente manipulada.

PLAN DE L'ARTICLE

  • I – FÉTICHISME ET AUTORÉGULATION DU MARCHÉ
  • II – LA CONVERTIBILITÉ ET LE DISCOURS DES ÉCONOMISTES
  • III – LE RETOUR DE LA (QUESTION) POLITIQUE
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