Fascisme, religion politique et religion de la politique

Musiedlak, Didier

doi:10.3917/ving.108.0071

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Généalogie d’un concept et de ses limites

AuteurDidier Musiedlak du même auteur

Université Paris-Ouest – Nanterre-La Défense, Institut des sciences sociales du politique (ISP), CNRS, 92001, Nanterre cedex, France.
Ancien membre de l’École française de Rome, professeur à l’Université Paris-Ouest – La Défense et chercheur associé à l’ISP (Université Paris-Ouest – Nanterre-La Défense / École normale supérieure de Cachan), Didier Musiedlak est l’auteur de plusieurs ouvrages relatifs au fascisme italien, aux régimes autoritaires et totalitaires. Il a notamment publié Mussolini (Presses de Science Po, 2005 ; Il Mito di Mussolini, Le Lettere, 2009), Parlementaires en chemise noire, 1922-1943 (Presse universitaires de Franche-Comté, 2007 ; Lo Stato fascista e la sua classe politica, 1922-1943, Il Mulino, 2003) et dirigé Les Expériences corporatives dans l’aire latine (Peter Lang, 2010). Il travaille actuellement à une histoire du terrorisme et à une biographie du quadriumvir Cesare Maria De Vecchi di Val Cismon. d.musiedlak@libertysurf.fr

Résumé

Les concepts politiques ont leur histoire. L’objet de cette contribution est d’essayer de restituer la généalogie du concept de religion politique et de montrer comment il a pu être utilisé par les historiens du fascisme. Apres l’étude des conditions philosophiques et historiques de sa naissance, l’auteur souligne que ce concept s’est heurté à une série de difficultés liées aux résistances des paradigmes. Ce n’est seulement qu’après les années 1990 que le concept a pu être introduit pour mieux comprendre l’identité du fascisme. Considéré aujourd’hui comme élément essentiel du fascisme italien, son utilisation s’avère plus délicate dès lors qu’il s’agit de l’appliquer dans le cadre du fascisme générique.

Mots clés
concept politique, fascisme, religion politique, sécularisation, historiographie

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Political concepts have their own history. The perspective of this contribution is to restore the genealogy of the concept of political religion and to show how it was used by the historians of fascism. After studying the philosophical and historical conditions of its birth, the author points out that this concept has been confronted with a series of difficulties bound to the limits of paradigms. It is only after the 1990s that the concept was introduced to understand the identity the fascism better. Considered today as an essential component of Italian fascism, political religion and its use are somewhat problematic when applied to generic fascism.

Keywords
political concept, fascism, political religion, secularization, historiography

PLAN DE L'ARTICLE

L’émergence du concept de religion politique
- Le passage à la société de masse
- Les essais de conceptualisation
L’Intégration dans l’historiographie du fascisme
- Les obstacles et les progrès
- Les ruptures et la crise des paradigmes
- Le concept de religion de la politique

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