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Les Cahiers du Numérique | 31-48 Distribution électronique Cairn pour les éditions Lavoisier. © Lavoisier. Tous droits réservés pour tous pays. Il est interdit, sauf accord préalable et écrit de l’éditeur, de reproduire (notamment par photocopie) partiellement ou totalement le présent article, de le stocker dans une banque de données ou de le communiquer au public sous quelque forme et de quelque manière que ce soit. |
L’identité numérique sous emprise culturelle
Fanny Georges
Telecom ParisTech, LTCI, CNRS
fanny.georges@enst.fr
Depuis les premiers outils de communication par internet, l’identité numérique s’est départie de ses rêves de liberté d’expression pour s’informer dans les cadres de présentation de soi délimités par le système informatique. Ce document présente trois modèles d’analyse complémentaires de l’identité numérique comme médiation sociocognitive, qui ouvrent d’une part, à l’analyse comparée de la structuration identitaire dans les médias sociaux, et, d’autre part, à une analyse quantifiée, dans le cadre des sciences du web.
La mise en lumière de ces travaux par la notion de mondialisation de l’information met en évidence des pistes d’analyse des stéréotypes identitaires véhiculés par les médias sociaux dans leur dimension culturellement située, mais également l’importance de la figure de l’autre dans la représentation de soi.
Since the first Internet communication tools, digital identity has parted with his dreams of freedom of expression to learn within the frameworks of self-presentation delineated by the computer system. This paper presents three complementary analytical models of digital identity as a social-cognitive mediation, which open on the one hand, the comparative analysis of the structuring of identity in social media, on the other hand, a quantified analysis, in the context of web sciences. The highlighting of this work by the concept of globalization of information highlights approaches for analysis of identity stereotypes in the media in their social dimension culturally situated, but also the importance of the representation of the Other in Self-Representation.