Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie 2007- 1 (n° 42)| ISSN 0769-0886 | ISSN numérique : 1955-2416 | ISBN : XX | page 108 à 139 | DOI : Distribution électronique Cairn pour les éditions Société Diderot. © Société Diderot. Tous droits réservés pour tous pays. Il est interdit, sauf accord préalable et écrit de l’éditeur, de reproduire (notamment par photocopie) partiellement ou totalement le présent article, de le stocker dans une banque de données ou de le communiquer au public sous quelque forme et de quelque manière que ce soit.

RESUME — À partir de la double censure de l’Encyclopédie, celle modérée de la congrégation de l’Index, suivie de celle beaucoup plus sévère du Saint-Office, l’article s’efforce de préciser et de réévaluer les modalités intellectuelles et en particulier jansénistes du tournant zelante dont Mario Rosa avait décrit les coulisses au sein de la curie durant les années 1758-1759. L’étude minutieuse des deux dossiers replacés dans l’économie générale des mises à l’index d’ouvrages français dans la premier moitié du xviii^e siècle permet de suivre l’émergence de la prise de conscience, dans l’esprit des qualificateurs et des consulteurs romains, des dangers d’une entreprise éditoriale dissimulant habilement l’action concertée d’un groupe, véritable complot contre l’Eglise et la Religion, nouvelle forme d’hérésie, celle de l’indépendance humaine, celle des « Lumières » radicalement opposées à la « Lumière naturelle » du christianisme.

ABSTRACT — The Enlightenment enters the Index
This article, starting from the measured censorship of the Encyclopédie by the Congrégation of the Index and the much severer censorship by the Holy Office, attempts to understand and reevaluate the intellectual and in particular Jansenist nature of the zelante turn of the Curia in 1758-9, analysed by Mario Rosa. A detailed study of the two cases against the background of the French works put on the Index during the first half of the 18th Century brings out the way in which the Roman qualificators and advi-sers became aware of the dangers of an editorial enterprise which skilfully concealed the concerted action of a group. It was a plot against Church and religion, a new form of heresy, that of human independence and of the Enlightenment, radically opposed to the “natural light” of Christianity.