Actes de la recherche en sciences sociales
Le Seuil

I.S.B.N.2020687658
112 pages

p. 90 à 100
doi: en cours

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no 155 2004/5

Une mystique de la politique

Note de recherche : Sur l’engagement de prêtres-ouvriers dans la guérilla révolutionnaire en Bolivie

Hugo José Suárez
Pour comprendre comment de jeunes chrétiens ont pu, à partir des années 1950 en Bolivie, passer d’un catholicisme conservateur à un christianisme révolutionnaire dans lequel l’action politique apparaît comme une exigence de la vie religieuse, cet article s’attache tout d’abord aux querelles menées au sein même de l’Église à propos de la « question sociale », et plus largement aux recompositions du champ religieux national. Les dimensions symboliques de ce passage d’un mysticisme religieux à une martyrologie révolutionnaire sont ensuite étudiées à travers les écrits d’un jeune prêtre engagé dans la guérilla, pour lequel le sacrifice révolutionnaire apparaît peu à peu comme une façon de concilier la tension entre les exigences de la foi et du changement social. In order to understand how it was possible for young Bolivian Christians, beginning in the 1950’s, to make the move from a conservative Catholicism to a revolutionary Christianity in which political action appeared to be a requisite of religious commitment, this article looks first to the on-going quarrels within the Church as to the “social question”, and then, more generally, to the recomposition of the national religious scene. The symbolic dimensions of the passage from religious mysticism to revolutionary martyrology are then studied in the writings of a young priest, active in the guerilla movement, for whom the revolutionary sacrifice came more and more to be seen as the means of reconciling the demands of faith with those of social change. Um zu verstehen, wie in den 1950er Jahren junge Christen in Bolivien von einem konservativen Katholizismus zu einem revolutionären Christentum übergehen konnten, in dem das politische Handeln als eine Anforderung an das religiöse Leben gestellt wird, untersucht dieser Artikel zunächst die innerkirchlichen Auseinandersetzungen um die » soziale Frage « sowie im weiteren Sinne Veränderungen im nationalen religiösen Feld. Die symbolischen Dimensionen des Übergangs von einem religiösen Mystizismus zu einer revolutionären Martyrologie werden anschliessend entlang der Schriften eines jungen Priesters, der sich in der Guerilla engagierte, untersucht, in denen das revolutionäre Opfer wie eine Möglichkeit aufscheint, die Spannungen zwischen den Anforderungen des Glaubens und des sozialen Wandels zu versöhnen. A partir de la década de 1950, un grupo de jóvenes cristianos bolivianos pasó de un catolicismo conservador a un cristianismo revolucionario en el cual la acción política surgía como una exigencia de la vida religiosa. En el presente artículo se intenta explicar las condiciones que hicieron posible ese proceso. En primer lugar, se exploran las disensiones generadas en el seno mismo de la Iglesia a propósito de «lo social» y, de un modo más general, las transformaciones internas que se observan en el campo religioso nacional. Seguidamente se estudian las dimensiones simbólicas de la transición del misticismo religioso al martirologio revolucionario, a través de los escritos de un joven sacerdote que se incorpora a la guerrilla. Para él, el sacrificio revolucionario se va imponiendo como una forma de conciliar la tensión entre las exigencias de la fe y el cambio social.
• L’Église catholique face au mouvement ouvrier
• Les hésitations de l’Église bolivienne
• Engagement total et don de soi


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