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Africultures

2014/3 (n° 99 - 100)


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Premières lignes

Dans les années 2000, la notion afropéa surgit comme un élan revendicatif d’espaces et d’identités plurielles dans un contexte où la « question noire » reste insaisissable du fait du triptyque problématique suivant : le silence sur la race, le malaise politique concernant la question coloniale et l’embarras à saisir les dynamiques identitaires en France. Parler d’Afropéen est avant tout une tentative...

Plan de l'article

  1. La nécessité de nommer
  2. Cosmopolitisme, cosmopolitique et subjectivation politique
  3. Pour une philosophie critique de la race en France : interroger l’identité
  4. Conclusion

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