Philosophie pratique et identité de la philosophie
Luc Vincenti
Dans la philosophie de Fichte, un effort pratique originaire, exprimé par la loi
morale, explique le primat kantien du pratique. Fondamental, ce primat du pratique
concerne tout savoir et donc aussi la philosophie elle-même. La philosophie de Fichte,
construite à partir d’une exigence transformatrice, rejoint alors ce qu’Habermas appelait
dans les années soixante l’intérêt émancipatoire, en affirmant le caractère normatif de
l’autoréflexion.Mots-clés :
Kant, Fichte, Normatif, Réflexion, Philosophie pratique.
In Fichte’s philosophy a practical original strain, which expresses itself in the moral
law, accounts for the Kantian priority of the praxis. This basic priority pertains to any
kind of knowledge, and then to the very philosophy. Fichte’s theory, which is built out of
a demand of transformation, converges with that Habermas called in the sixties the emancipatory interest, while he asserted the normativeness of the selfreflection.Keywords :
Kant, Fichte, Normativity, Reflection, Practical philosophy.
•
LE PARACHÈVEMENT DU PROJET KANTIEN : DE LA PARTITION À LA FONDATION DE LA RATIONALITÉ
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a) L’inachèvement du système kantien
—
b) L’impératif catégorique comme connaissance de soi
—
c) L’intuition intellectuelle
•
L’UNITÉ DE LA PHILOSOPHIE FICHTÉENNE. THÉORIQUE ET PRATIQUE
—
a) La forme du système
—
b) Interdépendance du pratique et du théorique. Primauté du pratique
— c) Vorbild et loi morale
• LA PHILOSOPHIE PRATIQUE ET LA DÉFINITION DE LA PHILOSOPHIE
— a) Le savoir est pratique
— b) La philosophie est savoir du savoir
— c) La philosophie est pratique