[1]Les premières années, l’AIU recrute ses enseignants parmi les jeunes gens diplômés des principales écoles juives de France ou récemment sortis du Séminaire rabbinique, mais rapidement, elle décide de former elle-même ses futurs maîtres : c’est dans cet objectif que l’École normale israélite orientale est fondée en 1867. Le principe retenu est le suivant : faire venir à Paris les meilleurs élèves du réseau scolaire de l’Alliance, sélectionnés sur concours, et leur assurer une solide formation qui leur permette, au terme de trois ou quatre ans, d’aller « initier leurs jeunes compatriotes à la civilisation occidentale » (compte rendu de l’Assemblée générale du 10 juillet 1867, cité in André Chouraqui, L’Alliance israélite universelle et la renaissance juive contemporaine. Cent ans d’histoire, Paris, PUF, 1965, p. 178, n. 1). Dans la réalité, les jeunes enseignants devront faire leurs premières armes, souvent pendant de longues années, dans une tout autre région que leur pays d’origine (cf. Aron Rodrigue, De l’instruction à l’émancipation. Les enseignants de l’Alliance israélite universelle et les Juifs d’Orient, Paris, Calmann-Lévy, 1989. Édition anglaise revue et complétée : Images of Sephardi and Eastern Jewries in Transition : The Teachers of the Alliance Israelite Universelle, 1860-1939, Seattle, University of Washington Press, 1993).

[2]Date de sa réouverture après la guerre et l’Occupation.

[3]Après avoir été abritée dans plusieurs locaux successifs, l’ENIO s’installe en 1889 au n° 59 de la rue d’Auteuil, dans un très beau bâtiment acquis grâce à l’aide de la baronne de Hirsch, sur les instances de Narcisse Leven et de Jacques Bigart.

[4]Promotion formée par le philosophe Emmanuel Lévinas, devenu directeur de l’ENIO en 1946, quelques mois après son retour de captivité.

[5]Ce désir de coopérer avec les instances de formation des maîtres de l’enseignement public en France est une tradition de l’ENIO. Il faut souligner à ce propos l’influence de Ferdinand Buisson, professeur de français, de pédagogie et de morale dans les premières années d’existence de l’établissement et qui, par ailleurs, joua un rôle de premier plan dans la réorganisation de l’enseignement primaire.

[6]Dès septembre 1946, l’AIU prend l’initiative de réunir à Paris le premier congrès de l’Organisation internationale pour l’éducation et la culture juives en Europe, au terme duquel est fondé un Conseil de l’éducation et de la culture juives en France (CECJF) dont le vice-président de l’Alliance, Jules Braunschvig, assure la présidence. Le développement de l’enseignement de l’hébreu et des études juives est défini comme une priorité.

[7]Les jeunes élèves-institutrices de l’Alliance sont d’abord hébergées dans des pensions privées, à Auteuil et à Neuilly. En 1922, l’institution acquiert une maison à Versailles (au n° 64 de la rue de Montreuil), grâce à la générosité d’un ancien élève de l’école de Bagdad, Ezéchiel Shahmoon, et inaugure l’École normale israélite orientale de jeunes filles. Au lendemain de la guerre, les jeunes filles suivent les mêmes cours que les garçons à Auteuil, tout en restant pensionnaires à Versailles (jusqu’en 1956).

[8]Cf. Michael Laskier, The Alliance Israelite Universelle and the Jewish Comunities of Morocco, 1862-1962, Albany, SUNY Press, 1994.

[9]Pendant la Première Guerre mondiale, l’Alliance – à la suite de difficultés financières et techniques – cède au Protectorat ses écoles de Marrakech, Meknès, Salé, Sefrou et Azemmour, à la tête desquelles sont placés des enseignants français, non-juifs. En 1924, la direction de l’Instruction publique propose à l’AIU de lui restituer ces établissements et de l’aider à en fonder d’autres. Une convention est signée en 1928 avec le gouvernement chérifien, sur la base de deux principes essentiels : l’AIU est chargée de l’instruction primaire de la jeunesse juive au Maroc et le protectorat participe à ses dépenses de fonctionnement, notamment à la construction de locaux pour ses écoles. En 1948, les autorités du Protectorat français prennent l’engagement tacite d’aider chaque année à la scolarisation de 1 500 nouveaux élèves dans les établissements de l’Alliance. Grâce aux subsides que lui octroie également le Joint et au soutien financier des American Friends of the AIU, celle-ci a élaboré dès 1946 – sous l’impulsion de Jules Braunschvig – un programme quinquennal qui ambitionne de scolariser 10 000 enfants au Maroc (cf. A. Chouraqui, op. cit., pp. 168 et 335).

[10]Très tôt, l’Alliance ne se contente pas de veiller à la scolarisation des enfants juifs vivant en milieu urbain mais ouvre aussi des écoles dans de petites communautés isolées qu’elle a systématiquement répertoriées, dans les montagnes de l’Atlas et du Rif : El Ksar, Midelt, Demnat, Berrechid, Azemmour. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, elle étend son œuvre dans l’extrême sud marocain, jusqu’aux confins du Sahara.

[11]Tel est le cas par exemple, selon le tableau joint au présent rapport, dans les écoles de Mazagan, Berrechid, Azemmour, Boujad, Salé, Kenifra, Oujda, Tanger, Larache et El-Ksar. En revanche, le taux de scolarisation est de 56 % à Casablanca, de 61 % à Fès, 78 % à Rabat, 69 % à Marrakech.

[12]Construite au début des années vingt, l’école Narcisse Leven est dirigée à partir de 1926 par Ruben Tajouri, sous l’impulsion duquel l’établissement devient un véritable collège, le premier et, pour de longues années, le seul du réseau de l’Alliance au Maroc. Les élèves peuvent ainsi parvenir jusqu’au brevet élémentaire, diplôme qui ne pouvait jusqu’alors être préparé – pour de rares enfants juifs appartenant à des familles privilégiées – que dans les lycées français (cf. « L’école Narcisse Leven de Casablanca », Les Cahiers de l’Alliance israélite universelle, 20 – nouvelle série –, mai 1999, pp. 3-6).

[13]Il faut souligner le rôle essentiel du rabbin Isaac Rouche, qui anime le travail de la dizaine de jeunes gens réunis à partir de 1946 au sein de la Section normale hébraïque, centre de formation « destiné à façonner des militants, enseignants qualifiés capables de dispenser les connaissances fondamentales du judaïsme et d’assurer l’éducation juive en vue de régénérer le potentiel des écoles, des institutions, des communautés », qui préfigure la future ENH (cf. « L’École normale hébraïque », Les Cahiers de l’Alliance israélite universelle, 1 – nouvelle série –, décembre 1991, pp. 10-14 ; et « La vocation rabbinique de l’École normale hébraïque de Casablanca », ibid., 14, juin 1996, pp. 26-28).

[14]L’association Maghen David – dont les locaux se trouvent rue Cotterest – a pour objectif essentiel la diffusion de la langue hébraïque.

[15]Ces bâtiments, situés dans le quartier de l’Oasis, seront inaugurés officiellement le 8 avril 1951.

[16]Un tableau joint au rapport (p. 16) précise les formations enseignées : travail du bois et du fer, électricité, plomberie, cordonnerie, agriculture. Et pour les filles, la couture.

[17]Fondée en Russie en 1880, l’association Organisation-Reconstruction-Travail se consacre particulièrement à l’apprentissage et la formation professionnelle, afin de rendre les jeunes plus « productifs » et de les sortir des « métiers juifs » traditionnels. Au Maroc comme dans d’autres endroits, l’AIU a conclu un accord de coopération avec elle.

[18]Les docteurs Sakon, médecin-chef de l’école, et Merlin-Lemas, représentant à Casablanca de la Direction de la Santé publique ; Mme Soleil-Havoup, infirmière-chef ; M. et Mme Sikirdji, directeurs de l’établissement.

[19]À ce sujet, les avis des responsables de l’institution ont été souvent divergents, certains pensant que le paiement de frais d’écolage était un bon moyen d’impliquer les communautés et les familles dans le fonctionnement des écoles. Cela étant, les enfants de familles pauvres en étaient dispensés.

[20]La première école de l’Alliance en Palestine est celle de Jérusalem, ouverte en 1882 notamment grâce à l’apport financier de la Fondation Crémieux, créée après la mort d’Adolphe Crémieux. Nissim Behar en assure la direction, tandis que David Yellin et Éliezer Ben Yehouda y enseignent l’hébreu. Par la suite, d’autres écoles primaires sont fondées à Tibériade, Safed, Haïfa et Jaffa.

[21]Conclu quelques semaines plus tard entre le gouvernement israélien et la direction de l’Alliance, un accord stipule que le programme du ministère de l’Éducation et de la Culture devra désormais être appliqué dans les écoles de l’AIU. Le français sera reconnu comme étant la première des langues étrangères enseignées dans ces établissements. L’Alliance, on s’en doute, se préoccupe particulièrement d’endiguer quelque peu l’influence anglo-saxonne sur le système scolaire israélien.

[22]Cette école a été fondée en 1878 dans la partie basse de la ville, à l’initiative de la famille Halfon. M. Nahon en fut le premier directeur.

[23]Ces écoles sont situées dans le quartier de Jaffa, qui a durement souffert pendant la guerre de 1948.

[24]Il s’agit alors d’un très petit établissement, installé dans un appartement privé de quatre pièces. S’étant très vite considérablement agrandi, il changera de local dès 1951.

[25]Cette première école professionnelle de l’AIU a été fondée en 1882 et, sans nul doute, a joué un rôle important dans le développement de l’industrie à Jérusalem (cf. A. Chouraqui, op. cit., p. 365).

[26]L’École des sourds est créée par l’Alliance en 1932, grâce à la générosité d’un Juif de Shanghaï, Leone A. Levy. Dès 1948, elle est reconnue par le ministère israélien de l’Éducation et de la Culture qui loue ses méthodes pédagogiques novatrices et les chances d’intégration sociale et culturelle qu’elle offre aux enfants qui y sont scolarisés. La même année, l’établissement reçoit ses premiers élèves arabes, venus du village d’Abou Gosh (cf. « L’École des sourds de Jérusalem », Les Cahiers de l’Alliance israélite universelle, 14 – nouvelle série –, juin 1996, pp. 10-14).

[27]Cf. notamment Georges Weill, « Charles Netter ou les oranges de Jaffa », Les Nouveaux Cahiers, 21, 1970, pp. 2-36.

[28]Mikveh Israel se trouve à l’est de Tel-Aviv, sur la route de Jérusalem.

[29]L’Alyat ha-Noar a été fondée en 1934 dans le premier objectif de faire partir en Palestine de jeunes Juifs d’Allemagne – dont un premier groupe est parti le 19 février 1934, pour s’établir à Ein Harod. À la mi-1935, 600 jeunes gens étaient déjà installés dans onze kibboutzim, quatre écoles agricoles et deux centres d’apprentissage. On évalue à 62 000 le nombre de jeunes originaires d’Europe, d’Asie ou d’Afrique arrivés en Israël entre 1948 et 1958 dans le cadre de l’Alyat ha-Noar – dont l’une des grandes figures emblématiques est Henrietta Szold, décédée en 1945. Cf. Encyclopédie des sciences sociales, Tel Aviv, Sifriat Ha-Poalim, 1968, vol. 4 (en hébreu).

[30]Sont notamment cités dans le rapport : Franklin D. Delano Roosevelt, fils de l’ancien président américain ; Daniel Mayer ; Mme et M. Jules Moch.