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Bulletin d’études orientales

2016/1 (n° 64)

  • Pages : 392
  • Affiliation : Revue affiliée à Revues.org

  • ISBN : 9782351598009
  • Éditeur : Presses de l’Ifpo

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Résumé

Français

Par la rareté des sources, il est difficile d’identifier les usages des fumigations dans le premier siècle de l’Islam, mais à partir de la période abbasside, les substances et les usages deviennent plus clairs. Ainsi, à côté de l’encens apparaissent de nouveaux produits originaires d’Asie, comme le musc, le bois de santal, l’agalloche et le camphre. L’élite sociale brûle ces essences pour parfumer ses vêtements ou durant des réunions festives fort marquées socialement. Quant à la médecine, elle cantonne les fumigations à des fins prophylactiques (purification de l’air) ou thérapeutiques. Dans le domaine des pratiques religieuses, ce sont le soufisme et les pèlerinages secondaires qui en développent réellement l’usage.

Mots-clés (fr)

  • odeur
  • parfum
  • médecine
  • sociabilité

English

Since there is not enough documentation, it is difficult to identify the functions of the fumigations in the first century of the Medieval Islam, but from the Abbasid period the substances and the uses become clearer. Besides the incense, we also find natural products coming from Asia (e. g. musk, sandalwood, wood of the agarwood and camphor). The social elite burns these scents to perfume its linen and during festive events. As for the fumigations in the medicine, they are adopted for prophylactic (air purification) and therapeutic purposes. In the religious field, Sufism and the popular pilgrimages spread the use of incense.

Mots-clés (en)

  • smell
  • fragrance
  • healthcare
  • sociability

‫‫العربية‪

‫تتناول هذه المقالة استعمال التبخير في العصور الوسطى الإسلامية. بسبب قلّة المصادر التاريخية ليس استعمالها معروفاً تماماً في القرن الاول الإسلامي لكن الموادّ واستعمالها أوضح منذ العصر العباسي. إضافة الى اللبان توجد موادّ جديدة من آسية كالمسك والصندل والعود والكافور موجودة في المباخر. يبخّر المجتمع الراقي لتعطير الألبسة فيبدو التبخير في نهاية الطعام وخلال المجالس ايضًا فيستعمل الاطبّاء التبخير بقصد وقائيّ (تصفية الهواء) وللمداواة فامّا العبادات يبدو ان المتصوّفين يشيعون استعمال البخور في التعبّد الشعبي.‪

Mots-clés (ar)

  • اجتماعية
  • طب
  • عطر
  • رائحة

Plan de l'article

  1. Une littérature spécialisée rare
  2. Les mots et les substances 
  3. Les usages
    1. Parfumerie
    2. Confort d’ambiance et cérémonial
    3. Usage médical prophylactique : purifier l’air
    4. Usage thérapeutique (aromathérapie)
    5. Usage religieux
  4. Conclusion
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