Que de dénominations de tous ordres et dans tous les domaines de la pensée au sujet de la fratrie ! Frères de lait, de sang, ennemis, demi-frères, frères maçons, frères de la charité, confrère et consœur, nous sommes tous frères, etc. Frères jumeaux, fondateurs d'empire comme dans la cosmogonie DOGON du Mali.

Modèle idéalisé d'émotions, de sensations, et de comportements humains autour de l'amour et de la haine, ce binôme particulier est ne l'oublions pas « fabriqué » par deux êtres qui ne se sont pas choisi. Mais...

Quand on ne l'a pas, on l'invente ! Comme le grand frère imaginaire de la petite enfance, double obligé de l'enfant.

Ce couple où tout est possible. Ressemblance, dissemblance, distance (cf. les études scientifiques nombreuses sur les vrais jumeaux, bien entendu toujours loin l'un de l'autre). Les jumeaux dont pendant de longues périodes, l'un a été ou risque d'être éliminé, peur de la rencontre avec son double identique ?

Peu de binômes frères-frères, frères-sœurs, sœurs-sœurs, consultent en tant que couple nos thérapeutes systémiciens.

Autre exemple : Que faire du fantôme d'un frère mort ?

L'inceste frère-sœur n'est-il pas particulier, peu judiciarisé mais fort présent dans les œuvres artistiques ?

Nous nous proposons d'aborder dans ce numéro des Cahiers de Psychologie Clinique, les divers aspects autour de la fascination de ce couple fraternel qui est une sorte de modèle réduit de la grande famille.

Date pour la remise des textes : janvier 2006