La méthode enactive en psychologie clinique
Le « savoir faire » du corps-en-mouvement
Brigitte Leroy-Viémon
Dans cet article, l’auteur montre comment la rupture épistémologique qui consiste à dépasser le cadre de la pensée dualiste pour adopter celui de la pensée dynamique et auto-organisationnelle permet de modéliser le pouvoir fondateur du corps-en-mouvement pour le processus du devenir sujet ; pouvoir que la clinique ne cessait pourtant de pointer depuis longtemps.
Il rapporte deux expériences cliniques, l’une tirée de la vie mormale, l’autre de la vie pathologique, pour illustrer son propos.Mots-clés :
enaction, corps en mouvement, état de performance, phénoménologie, psychothérapie, démarche heuristique.
In this paper, the writer shows how the breaking off of epistemology which surpass the dualistic thinking to pass to the dynamic and self-organization’s one, can explain the founder role of the body-in-action for the process to » become a person» ; role that the clinical experience puts in clearness since a long time.
The writer illustrates her demonstration with two clinical experiences, one extrated from the normal life, and the second one extrated from the pathological life.Keywords :
enaction, the body-in-motion, the performance condition, phenomenology, psychotherapy, the heuristic way.
• Dans la conception philosophique dualiste, le corps est « bête »
• L’approche heuristique qui prend en compte l’expérience humaine, va réhabiliter, en psychologie, un certain « savoir » du corps
— En psychologie expérimentale et cognitive
— En psychologie clinique d’orientation psychanalytique
• Comment la clinique de la vie normale éclaire un « savoir-faire » du corps-en-mouvement
• Comment la phénoménologie propose une compréhension de « l’être homme » qui s’appuie sur le « savoir faire » du corps
— Les postulats de la phénoménologie
— Le « Sentir »
• De la clinique de la vie normale à la clinique de la vie pathologique
— La dépression post-traumatique à l’annonce de la contamination et l’échec du projet de réinsertion professionnelle
— S’appuyer sur le « savoir faire » du corps-en-mouvement pour (re)trouver un cap
— Le chemin pour devenir soi, la décision propre du sujet et l’enaction du soi dans une modalité d’action singulière
• L’objet de la méthode enactive
• Bibliographie