Tout individu est inscrit, avant même sa venue au monde, dans ses groupes familiaux, sociaux et culturels. L’individu n’existe pas sans ses groupes originaires et ses institutions d’appartenance. Il en hérite des histoires, des valeurs, des traces dicibles et indicibles, qui le constituent comme sujet du groupe familial et social, avant même de devenir un sujet en soi. Son identité singulière et ses identifications s’y forgent et en conservent à jamais la trace originaire. Par ailleurs, ses groupes d’appartenance sont indispensables à l’autonomisation et à la subjectivation de l’individu, comme on le voit bien à l’adolescence, où cette dépendance paradoxale est si conflictuelle. Enfin, la pratique des groupes a montré qu’il existe bien une réalité psychique groupale, non réductible à la somme des psychismes des individus présents dans le groupe. Psychologie individuelle et psychologie sociale sont donc interdépendantes, comme l’avait montré Freud. Il nous faut penser l’individu dans ses dimensions intrapsychique, intersubjective et transgénérationnelle, toutes trois constitutives du sujet et de son lien aux autres.