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Cahiers du monde russe
Editions de l’E.H.E.S.S.

I.S.B.N.2713220556
456 pages

p. 397 à 410
doi: en cours

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Idéologies, mentalités, religions

Vol 46 2005/1-2

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Флорентийская уния и автокефалия Моской церкви

Valerij E. ZEMA

Résumé de l'article

Le concile de Florence et l’autocéphalie de l’Église russe. Remarques sur les sources narratives.
L’article examine la façon dont les textes moscovites opposés au concile de Florence (chartes, chroniques, pamphlets) virent le jour. Ils furent rédigés dans l’intention d’affirmer la légitimité du siège autocéphale naissant. L’historiographie de la réception du concile de Florence en Europe orientale montre que celui-ci fut très controversé. L’auteur se penche également sur les raisons du rejet du concile en Moscovie, à Novgorod, Pskov et Tver´. L’étude des textes opposés au concile de Florence permet d’en établir une généalogie hypothétique. Some observations on narrative sources.
The article examines how anti-Florentine texts--charters, chronicles, and pamphlets--were created in Muscovy. The goal behind their creation was to legitimate the emerging autocephalous metropolitanate. Historiography on the reception in Eastern Europe of the Union of Florence shows the controversial character of the latter. The author also examines some of the reasons for the rejection of the Florentine agreements in Muscovy, Novgorod, Pskov, and Tver´. The study of anti-Florentine works makes it possible to compile a hypothetical stemma codicum recording the genealogy of those works.

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