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Carrefours de l'éducation
Université de Picardie

I.S.B.N.sans
200 pages

p. 66 à 81
doi: en cours

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n° 12 2001/2

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Vers une philosophie de la pratique réflexive

Éliane Ricard-Fersing

Résumé de l'article

Une «pratique réflexive » est exigée des ensei-gnants au fur et à mesure que se professionnalise leur métier. Mais qu’est-ce qu’une pratique réflexive? Toute pratique, qui se donne pour réflexive, se trouve-t-elle de ce fait légitimée? Pour répondre à ces questions, nous avons adopté successivement un point de vue sociologique et un point de vue philosophique. La sociologie nous confirme que nous sommes dans un monde d’acteurs et qu’un certain salut face aux contradictions du monde contemporain viendra de là. Mais ces acteurs, que sont ou seront, entre autres, les enseignants, pourront-ils fonder leur action sur leurs seules compétences d’acteurs responsables? Le cadre philosophique nous fait passer de l’examen du concept d’«acteur » à celui du concept d’«action ». L’analyse de l’acte pédagogique en tant qu’action met l’accent sur sa complexité, sur les conditions qui en font un acte à la fois rationnel et incertain dans ses conséquences et sur son caractère profondément éthique. Nous faisons l’hypothèse que les enseignants seront amenés à prendre conscience d’eux mêmes comme acteurs sociaux dans une société critique et reconnaître dans leur travail les traits caractéristiques de l’action humaine informée par le souci éthique. Toute réflexion renvoie à la pensée. Mais chacun est il désireux de penser? A“reflective practice” is required from teachers as their profession develops. But what is reflective practice? Does any practice which claims to be reflective become legitimized? To answer these questions, we have adopted first a sociological and then a philosophical point of view. Sociology confirms that we are in a world of actors and that a degree of salvation in the face of the world’s contradictions will come from there. But, will it be possible for these actors, which teachers, among others, are or will be, to base their practice only on their competence as responsible actors? The philosophical framework takes us from the study of the concept of “actor” to that of “action”. The analysis of the act of teaching as an action in itself stresses its complexity, and the conditions which turn it into both a rational and uncertain action as far as its consequences and its profoundly ethical character are concerned. We put forward the hypothesis that teachers will be led to see themselves as social actors within a critical society and to recognize the characteristics of human action inspired by ethical concern in their work. Any reflection relates back to thought. But is everyone ready to think? Von den Lehrkräften wird in dem Maße, wie sich ihr Beruf professionalisiert, zunehmend eine «reflexive Praxis» gefordert. Was versteht man darunter? Ist jede Praxis, nur weil sie sich als reflexiv ausgibt, schon legitim? Zur Beantwortung dieser Fragen wurde hier nacheinander ein soziologischer und ein philosophischer Standpunkt eingenommen. Von der Soziologie erfahren wir, dass wir uns in einer Welt von Handelnden befinden und dass uns daraus angesichts der Widersprüche der modernen Welt ein gewisses Heil erwächst. Dabei stellt sich allerdings die Frage, ob die Akteure, zu denen u.a. eben auch die Lehrer zählen, ihre Handlung allein auf ihre Kompetenzen als verantwortungsbewusste Akteure stützen können? Aus philosophischer Perspektive gelangen wir von der Betrachtung des Akteurskonzepts zu dem Konzept der «Handlung» selbst. Die Analyse der pädagogischen Tätigkeit als Handlung betont die Komplexität, die Bedingungen, die sie sowohl zu einer rationalen als auch zu einer im Hinblick auf die Folgen ungewissen Handlung machen, und unterstreicht zudem ihre durch und durch ethische Geprägtheit. Es sei die Hypothese formuliert, dass die Lehrkräfte in Zukunft sich ihrer selbst als soziale Akteure in einer kritischen Gesellschaft bewusst werden und in ihrer Arbeit die charakteristischen Züge des ethisch begründeten menschlichen Handelns sehen werden. Reflexion beinhaltet Denken. Will aber jeder auch wirklich nachdenken?

Plan de l'article

• Un point de vue sociologique :l’émergence de l’acteur

— Le concept « d’acteur » chez A. Touraine

— La sociologie de la société critique chez Luc Boltanski

— « Le monde scolaire à l’épreuve du débat critique »

• Un point de vue philosophique : enseigner comme une action et une éthique

— L’action humaine chez Hannah Arendt

— L’action pédagogique inspirée par l’éthique

• BIBLIOGRAPHIE

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