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Champ psychosomatique
L’Esprit du temps

I.S.B.N.2847950656
170 pages

p. 165 à 180
doi: en cours

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no 40 2005/4


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
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La danse et le sang, une symbolique du féminin

Anne Burel-Debaecker
Résumé de l'article
Le sang des femmes, présent-absent, est à la fois la source d’une grande force de vie mais aussi de mort. Longtemps considéré comme une cause de malédiction, une contrainte d’écartement du collectif, il prend toute sa puissance de liberté quand il fait battre le rythme de la danse. Elle-même, née des rites initiatiques du primitivisme liés le plus souvent à la sexualité féminine, le pouvoir de séduction de la danse ne connaît pas de limites quand elle dialogue sans cesse entre la chair et le sang, entre le corps et l’esprit, entre le profane et le sacré. Les détournements métaphoriques dont elle fait l’objet lui donnent autant un statut de fondement subversif que transcendantal. Du symbolique féminin à travers le sang et la danse, de la transe des Ménades au Sacre du Printemps, la brèche de la modernité s’ouvre vers un autre accès de conscience de la liberté individuelle dont la poétique de la danse sait se saisir et interroger. Cette eau lourde et brûlante, ce sang mêlé d’air et d’eau, de feu et de souffle qui anime le désir et provoque le mouvement dansé serait-il l’encre du dire gestuel féminin, de son écriture intime chorégraphique?Mots-clés : Sang-chair, Paul Valéry, Rites initiatiques, Antiquité grecque, Transe, Sacre du Printemps, Sexualité féminine, Séduction, Poétique du sang, Poétique de la danse et écriture. Women’s blood, now visible, now invisible. The source of a tremendous life force. A reminder of death. Long considered as a curse, causing one’s temporal eviction from the group, female blood achieves liberating force when its beat shapes the rhythm of the dance. Born of primitive rites largely derived from female sexuality, dance’s seductiveness knows no limit in its constant dialogue of flesh with blood, body with mind, the profane with the sacred. Through numerous metaphoric displacements, its subversive foundation shoots out to transcendental heights. Stemming from feminine symbolism associated with blood and dancing rituals, tracing the Maenads’trances into the Rite of Spring, the breach of modernism opens onto a new consciousness of one’s individual freedom which the poetics of dancing seizes and questions. Heavy, scalding liquids, blood commingled with air and water, fire and breath, sparkling desire, provoking the body into dancing – what if it were the ink with which the feminine gesture is written, its intimate choreographic tool?Keywords : Blood, Flesh, Paul Valéry, Initiation rites, Greek antiquity, Trance, Rite of Spring, Female sexuality, Seduction, Poetics of dancing and writing.
Plan de l'article
• DES SANGS
• LA TRANSE DES MÉNADES …
• CHAQUE FOIS QU’ON DANSE, ON COUPE LA TÊTE DE JEAN-BAPTISTE
• LE SACRE DU PRINTEMPS
• LA POÉTIQUE DU SANG
• BIBLIOGRAPHIE


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