Cairn.info - Athéisme et noms divins dans la psychanalyse

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Cliniques méditerranéennes
érès

I.S.B.N.2-7492-0591-3
352 pages

p. 39 à 60
doi: 10.3917/cm.073.0039

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n^o 73 2006/1

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Athéisme et noms divins dans la psychanalyse

François Balmès †

Résumé de l'article

Cet article s’attache à retracer l’élaboration chez J. Lacan de la question de Dieu, selon une démarche marquée par sa réouverture incessante, en rapport avec ses principaux développements théoriques. Ces développements convoquent, dans un registre éminemment paradoxal, la possibilité et l’impossibilité de l’athéisme au regard du savoir inconscient et de l’expérience qu’en fait la psychanalyse. L’aphorisme « Dieu est inconscient » que Lacan oppose à la formule « Dieu est mort » donne lieu ici à une interprétation quant à l’irréductibilité de ce qui porte le nom ou les noms de Dieu. Mots-clés : nom, père, significant, jouissance, athéisme, Autre, sujet, théologie, femme. This article strives to go back over how J. Lacan worked out the question of God according to an approach marked by his relentless re-opening of things in relation with his main theoretical developments. On an eminently paradoxical register, these developments summon up the possibility and the impossibility of atheism with respect to the unconscious knowledge and experience that psychoanalysis makes of it. The aphorism « God is unconscious » that Lacan opposed to the formula « God is dead » leads here to an interpretation as to the irreducible nature of what bears the name or names of God. Keywords : name, father, signifiant (signal), jouissance (physical pleasure or satisfaction), atheism, Other, subject, theology, woman.

Plan de l'article

• Noms divins : Nom-du-Père

• Noms Divins : Dieu et l’Autre

• Noms divins :

• Athéisme psychanalytique et sujet supposé savoir

• Dieu, la Jouissance et l’Autre

• Dieu, l’ex-sistence et le pas-tout

• Dieu comme la femme rendue toute

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no 73 2006/1

Athéisme et noms divins dans la psychanalyse

François Balmès †

n^o 73 2006/1