De la greffe récente du visage qui a suscité la curiosité de l’opinion et des médias à la question de l’euthanasie qui en mobilise l’émoi (cf. « La fin de vie qui en décide ? », Forum Denis Diderot), en passant par la réanimation des grands prématurés, les opérations de chirurgie réparatrice, et l’annonce d’un diagnostic de maladie grave, la notion d’éthique se trouve promue face aux progrès manifestes et nécessaires des techniques médicales. Par ailleurs, certains actes médicaux, dès lors qu’ils concernent des corps sains, interrogent la vocation thérapeutique de la médecine. C’est le cas de la chirurgie plastique et de la procréation médicalement assistée, entre autres. Ils apparaîtraient paradoxalement comme des soins médicaux face à des souffrances psychiques. Comment les appréhender ? Comment éviter qu’une logique marchande ne vienne se confondre avec le soin, psychique et corporel ? Le discours de la science aurait-il réussi à désubjectiver tout processus psychique, renvoyant inéluctablement à l’indicible d’un réel corporel morcelé ?