Identité et exclusion
Pierre Tap
À partir d’exemples de victimisation, imaginaire ou réelle, et de l’analyse des divers
types de violence et d’abus, le présent article
analyse la dynamique paradoxale des identités, personnelles ou collectives, sociales ou
psychologiques. Quatre paradoxes sont présentés (similitudes et différences ; centration
sur soi et décentration vers les autres ; être ou
devenir soi-même ; identisation et identifications) et mis en relation avec la socialisation
et le développement personnel de l’enfant.
C’est « l’identité de l’histoire qui fait l’identité du personnage ». Le récit est un moyen
pour l’enfant de construire son identité, dans
le temps et dans l’espace. Le récit facilite les
progrès cognitifs et linguistiques de l’enfant,
mais il aide aussi ce dernier à se valoriser, à
s’intégrer dans les processus de communication. Selon Paul Ricœur, la personne construit
une identité narrative à travers l’interaction
entre la réalité perçue, la fiction et le récit. De
son côté, Michel Foucault a montré l’émergence historique du souci de soi. Au-delà de
la mise en évidence de l’importance accordée
aux identités, intervient la question des pressions intégratives et des processus d’exclusion sociale et de leurs conséquences
subjectives et collectives. La lutte contre l’exclusion est souvent confondue avec la lutte
contre la pauvreté, mais il convient de préciser leurs différences. Au-delà de l’exclusion
économique (emploi, logement, finances),
interviennent les exclusions socioculturelles
et identitaires, et la difficulté d’accès aux
droits fondamentaux. Par ailleurs, sont analysés les moyens mis en place pour lutter contre
la violence, en particulier le soutien social et
la dynamique résiliente et leurs limites.
From examples of victimisation, imaginary or
real, and analysis of the various types of violence and abuse, this article analyzes the paradoxical dynamics of the identities, personal or
collective, social or psychological. Four paradoxes are presented ( 1. similarities and differences ; 2. centration on oneself and
off-centring towards the others ; 3. to be or
become oneself ; 4. identisation and identifications) and put in relation to the socialization
and the personal development of the child. It is
« the identity of the history which makes the
identity of the character ». The account is a
means for the child of building his identity, in
time and space. The account facilitates cognitive and linguistic progress of the child, but it
helps also this last to be developed, to be integrated in the processes of communication.
According to Paul Ricœur the person builds a
narrative identity through the interaction between perceived reality, the fiction and the
account. On his side, Michel Foucault showed
the historical emergence of the self’s concern.
Beyond the description of the importance attached to the identities, intervenes the question
of the integrative pressures and the processes
of social exclusion and their subjective and
collective consequences. The fight against
exclusion is often confused with the fight
against poverty, but it is advisable to specify
their differences. Beyond economic exclusion
(employment, housing, finances), intervene
socio cultural and identity exclusions and the
difficulty of access to the basic rights. In addition the means set up are analyzed to fight
against violence, in particular the social support and resilient dynamics and their limits.
• Les paradoxes de l’identité
• L’identité mise en scène et racontée : le rôle du récit chez l’enfant
• Identité personnelle et identité narrative
• L’exclusion comme punition
• Exclusion et intégration
• L’émergence de la lutte contre l’exclusion
• L’exclusion économique et ses limites
• L’exclusion socioculturelle
et la difficulté d’accès aux droits fondamentaux
• Les exclusions identitaires
• Exclusion et violence
• Vulnérabilité et résilience
• Le soutien social face à l’exclusion
• Conclusion
• Bibliographie