La sexualité dans les traités sur le mariage en France, XVIe-XVIIe
siècles
Maurice Daumas
Maurice DAUMAS La sexualité dans les traités sur le mariage en
France, XVIe-XVIIe siècle Les traités sur le mariage publiés en France aux XVIe
et XVIIe siècles permettent d’accéder aux représentations sociales de l’époque.
Cette étude concerne l’image de la sexualité. À la fin du Moyen Âge s’accélère
l’af~faiblissement des thèses augustiniennes (condamnation du plaisir,
perpétuation du péché originel à travers l’acte conjugal). Un courant libéral,
minoritaire mais influent, réhabilite le plaisir au début du XVIIesiècle. Dans
le même temps, la doctrine de la grâce sacramentale vient dépénaliser l’acte
conjugal. Au XVIIesiècle, les traités de mariage s’inté~ressent moins à la
pratique de la sexualité qu’au lien affectif qui unit les époux. Sous l’effet
de différents facteurs, le mariage se valorise. Il n’est plus seulement bon
pour les femmes: le rôle social de «bon mari» se met en place, tandis que
s’affaiblit l’écart entre les deux morales sexuelles. Cette évolution, qui a
profité indirectement aux femmes, est à l’ori~gine de la famille moderne, à
fondement affectif. Elle est essentielle pour comprendre la révolution
sentimentale du XVIIIesiècle.
The treatises on marriage, published in early modern France (16th
and 17th centu~ries),lead to social representations.This study deals with
social image of sexuality. At the end of Middle Ages, st Augustin’s theory
declines (condemnation of pleasure, conjugal act perpetuates original sin). A
strong liberal trend in the minority restores sexual pleasure at the beginning
of 17th cen~tury. At the same time, grace sacramental doctrine erases sin in
conjugal act. In 17th century, treatises on marriage are less inter~ested in
sexual practices than in emotional relationship between husband and wife.
Various factors improve the image of the mar~riage. It has been good for women,
but the good husband’s social status has been settled whereas the gap between
both sexual morali~ties strarts becoming weaker. Women have taken advantage of
this evolution, which is at the origine of modern family based on emo~tional
foundation. This evolution is essential to understand the 18th century’s
sentimental revolution.
• LE TRAITEMENT DE LA SEXUALITÉ
— Un discours de plus en plus
général
— Les références
scripturaires
— Quelques corrélations : la santé,
l’enfant, la beauté
• DE L’USAGE DU MARIAGE
— Les fins du mariage et de la
sexualité
— Quelques remarques
générales
— Interdits et
prescriptions
• LE PÉCHÉ ET LA GRÂCE
— L’incompatibilité traditionnelle
de la chair et du salut
— La réponse du XVIIe siècle : la
grâce
— La promotion du péché
d’adultère
• LE NOUVEAU MODÈLE
— Sexualité et
affection
— Le succès de la sexualité
conjugale
— L’amélioration de l’image des
femmes