« Les bons vents viennent de l’étranger »: la fabrication internationale de la gloire de Gauguin
Béatrice Joyeux-prunel
La légende de Gauguin participe à notre
conception de l’artiste moderne, antinomique
de toute orientation commerciale. L’analyse
historique montre au contraire que Gauguin
se souciait de sa carrière et chercha très tôt à
exporter son art. L’exportation ne devait pas
lui fournir seulement des revenus supplémentaires: elle participa de la construction de son
image de prophète. Gauguin associa cette stratégie d’exportation au mythe de l’artiste exilé,
tirant parti des attentes de l’avant-garde symboliste littéraire. Ce mythe entretenait également sa gloire à l’étranger. Les stratégies de
médiateurs étrangers, décidés à introduire
Gauguin chez eux, renforcèrent le processus.
Après la mort de l’artiste, le marchand parisien Ambroise Vollard utilisa cette synergie
pour faire monter la gloire, le mythe et les
cours de Gauguin. Plus qu’à démonter un
mythe, cet article cherche donc à étudier la
constitution du mythe et de la gloire de
Gauguin, à une échelle internationale dès la
fin du XIXe SIÈCLE. La face, occultée, d’un
Gauguin véritable affairiste des arts, n’est pas
séparable de l’image du peintre des Tropiques,
celui qui avait choisi l’exil et la barbarie.
The legend of Gauguin is part of our idea of
the modern artist, independent of any commercial
orientation. However, historical analysis proves
that Gauguin, very concerned by his carrier, tried
to export his art quite early. Exportation was not
only an opportunity for new incomes:it contributed
to the construction of his image as a prophet.
Gauguin allied this exportation strategy to the
myth of the exiled artist,which met the expectations
of the literary symbolist avant-gardes. This myth
also contributed to his glory abroad. Foreign
intermediaries, who wanted to introduce his
painting in their fatherland, reinforced the process.
After the death of Gauguin, the Parisian gallerist,
Ambroise Vollard, took advantage of this synergy to
raise the commercial value of his paintings. Rather
than destroying a myth, this paper aims to analyse
the international building process of the myth and
glory of Gauguin, from the end of the 19th century.
The occulted aspect of the businessman Gauguin
cannot be split away from his image as «Painter of
the Tropic» who chose exile and « barbarie».
• UN ARTISTE COSMOPOLITE SOUCIEUX DE SA CARRIÈRE
— Réseau impressionniste ou stratégies familiales ?
— Percée par l’étranger, distanciation synthétiste et détour par le champ littéraire
— Impossible autonomie ?
— Avantages et inconvénients de l’exil
• « L’IMMUNITÉ DES MORTS »
— Nul n’est prophète…
— Vollard, Gauguin et la mise sur l’étranger
— Les prosélytes de Gauguin en Allemagne
— La peinture de Gauguin dans l’élite culturelle allemande :
un transfert culturel et artistique
• LA GLOIRE DE GAUGUIN
— Gauguin et les collectionneurs russes : de la distinction au mimétisme
— Gauguin dans les collections européennes : une nouvelle mode
— Muséalisation et spéculation