Kant, Dilthey et l’idée d’une critique du jugement historique
R.a. Makreel
On essaie dans ces pages d’appliquer à la philosophie de Kant et de
Dilthey certains concepts en vue d’une perspective critique de l’histoire. La distinction
diltheyenne entre explication et compréhension est mise en rapport avec celle qu’opère
Kant entre jugement déterminant et jugement réfléchissant. Puisque la majeure partie
de la complexité historique ne peut trouver son explication dans des lois générales, on
propose une compréhension réfléchissante du récit historique. Mettre en relation le
jugement réfléchissant et la compréhension revient à souligner la dimension normative
de l’interprétation historique. La perspective anthropologique de Kant fait également
place aux jugements préréflexifs, préliminaires sur l’histoire, tandis que l’approche
diltheyenne par les Geisteswissenschaften ramène à une conscience réflexive ou autoréférée qui replace l’individu en son temps et en son lieu. D’autres aspects peuvent
encore conduire à notre rapport critique à l’histoire : le modèle kantien d’une orientation
réfléchissante de la communauté humaine, les limites qu’il pose à l’interprétation authentique, la conception heideggerienne de l’authenticité historique, l’analyse diltheyenne
des systèmes d’influence réciproque comme cadre de l’idée d’une imputation causale
singulière chez Paul Ricœur.
This essay is an attempt at applying certain concepts to the philosophy
of Kant and Dilthey, so as to develop a critical perspective on history. Dilthey’s explanationunderstanding distinction is related to Kant’s distinction between determinant
and reflective judgment. Since much of the complexity of history cannot be determinantly
explained by general laws, a reflective understanding of the meaning of historical narrative is suggested. To relate judgment and understanding is to highlight the evaluative
dimension of historical interpretation. Kant’s anthropological perpective also makes
room for pre-reflective, preliminary judgments about history, whereas Dilthey’s human
science approach points back to a reflexive or self-referring awareness that locates the
individual in his time and place. Some other aspects may also lead us to a critical
approach to history : Kant’s reflective orientational model of the human community, the
limits he places on authentic interpretation, Heidegger’s views on authentic historicity,
and Dilthey’s analysis of systems of reciprocal influence seen as a framework for
Ricœur’s conception of singular causal imputation.
• 1. LA SIGNIFICATION DE L’EXPÉRIENCE :
BEZUG, BEZIEHUNG ET BEDEUTUNG
• 2. LA DIFFÉRENCIATION DES CONTEXTES
DE COMPRÉHENSION
• 3. UNE THÉORIE KANTIENNE DU JUGEMENT ÉLARGIE :
JUGEMENTS ET PRÉJUGEMENTS
• 4. JUGEMENT HISTORIQUE
ET INTERPRÉTATION AUTHENTIQUE