Indifférence et liberté humaine chez Descartes
Dorottya Kaposi
Cette étude a pour objet d’examiner la place et le rôle de l’indifférence
au sein de la conception cartésienne de la liberté humaine. Notre analyse est principalement gouvernée par la distinction, au sein des affirmations cartésiennes au sujet de la
liberté humaine entre 1641 et 1645, de deux dimensions conceptuelles qui déploient
respectivement, d’une part, les notions relatives au libre arbitre, d’autre part, celles qui
ont trait au rapport de la volonté à l’entendement et qui concernent donc les différents
degrés de la liberté. Cette distinction permet d’éclairer les rapports des termes « liberté »
et « indifférence » au sein de la pensée de Descartes et de comparer sa position avec
celles des courants théologiques majeurs de son époque. En outre, l’examen des diverses
corrélations possibles entre les éléments de ces deux axes nous sert à analyser en quoi
consistent les différents sens du « bien » que Descartes associe à la liberté, ainsi que
les diverses formes du « bon usage » du libre arbitre.
The main purpose of our study is to examine the place and role of
indifference in the Cartesian conception of human freedom. Our analysis is primarily
governed by a distinction between two dimensions of the concept of human freedom in
Descartes’ statements between 1641 and 1645, namely the distinction that respectively
highlights notions concerning will (« voluntas sive arbitrii libertas »), and the different
levels of freedom as they relate to the relationship that the will has to the intellect. This
distinction allows us to clarify the connections between « indifference » and « freedom »
in Descartes’ thought, and to compare his position to the major theological trends of
his time. Moreover, gaining an insight into the complex possible interrelations between
the elements of these two aspects helps us to analyse the meanings of « good » which
Descartes associates with freedom, and the different forms of « the good use » of free
will.
• INTRODUCTION
• LE LIBRE ARBITRE DANS LES DÉBATS THÉOLOGIQUES
LA LIBERTÉ D’INDIFFÉRENCE CHEZ LUIS DE MOLINA
• LA CRITIQUE DE L’INDIFFÉRENCE :
GUILLAUME GIBIEUF. SON RAPPORT AVEC DESCARTES
• LIBERTÉ ET INDIFFÉRENCE
DANS LA « MÉDITATION QUATRIÈME »
• LIBERTÉ ET INDIFFÉRENCE DANS LES LETTRES À MESLAND
• BIEN PRIMORDIAL ET SOUVERAIN BIEN
• CONCLUSION