Revue de métaphysique et de morale
P.U.F.

I.S.B.N.9782130572947
148 pages

p. 33 à 47
doi: 10.3917/rmm.091.0033

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n° 61 2009/1

Du bon usage de l'universel

Bernard Bourgeois
Un usage, notamment pratique, de l'universel n'a de sens adéquat que si cet universel, alors vraiment tel, inclut en lui-même le Soi spirituel qui, réciproquement, ne peut en user qu'en le maîtrisant comme son propre moment. Or cette affirmation conjointe du Soi – de la singularité – et de l'universel n'est elle-même possible que comme affirmation de l'universel totalisé en un Soi. On découvre la nécessité d'une telle démarche à travers l'examen critique, successivement, de l'universalisme pratique thématisé par Kant, puis du particularisme ou différentialisme pragmatico-culturel, enfin de la justification dialectico-spéculative de l'universalisation concrète de l'existence. This paper intends to show that, in its practical use, the universal has but a proper meaning except when, as such, it includes in itself the spiritual Self which, conversely, can take it as its own moment. Now, this joint affirmation of the Self – of the singularity – and of the universal is itself only possible as an affirmation of the universal taken as a whole within the Self. Then, we discover the necessity of such a way through the critical examination 1) of the practical universalism (Kant), 2) of the pragmaticcultural particularism or differentiation, 3) of the dialectical-speculative justification of a concrete universalization of the existence.
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