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Déviance et Société
Médecine & Hygiène

I.S.B.N.sans
86 pages

p. 75 à 88
doi: en cours

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Volume 29 2005/1


Discipline > Revue > Sommaire > Résumé
Police normale Agrandir la police Imprimer l’article. Nouvelle fenêtre


Processus groupal d’idéalisation et violence sectaire

Dianne Casoni Louis Brunet
Résumé de l'article
Le présent essai s’intéresse aux dérives violentes que connaissent certains groupes religieux sectaires. À la lumière d’une grille d’analyse psychanalytique, et à l’aide d’illustrations de cas réels, des phénomènes complexes de groupe, notamment un processus groupal d’idéalisation, seront décrits en ce qu’ils semblent contribuer à mener certaines sectes religieuses, à terme, à choisir la violence devant l’impasse groupale et sociale créée et entretenue par ces phénomènes d’idéalisation. Plusieurs phénomènes psychologiques, dont le clivage, la projection et l’idéalisation seront analysés et illustrés par rapport aux dynamiques groupales particulières menant au recours à la violence. La recherche de l’absolu, le refus de la temporalité ainsi que le combat perpétuel contre les contingences des réalités humaine et sociale qui caractérisent nombre de groupes sectaires religieux qui ont recours à la violence apparaissent ainsi davantage comme résultant de processus groupaux puissants que comme le point de départ des dérives observées.Mots-clés : SECTES, DÉRIVES, VIOLENCE, IDÉALISATION, DYNAMIQUES GROUPALES. This paper deals with violent denouements that occur in certain religious cultic groups. Using a psychoanalytic perspective, complex group phenomena are studied and illustrated with case studies. Amongst these phenomena, a particular group process, designated as a group process of idealization, is seen to fuel impasses within the group as well as with society, bringing these cultic groups to resort to violence to deal with the strain of such deadlocks. Many psychological phenomena, such as splitting, projection and idealization are analysed and illustrated as they relate to the use of violence in the setting of particular group dynamics. The search for absolutes, a refusal of temporality as well as the constant battle against the contingencies of human and social realities specify certain cultic groups that resort to violence. These elements are viewed as results of powerful groups processes rather than the starting point of violent denouements.Keywords : RELIGIOUS CULTS, DRIFTS, VIOLENCE, IDEALIZATION, GROUP DYNAMICS. Der Artikel untersucht gewaltsame Auswüchse, die manche religiöse Sekten zeigen. Vor dem Hintergrund einer psychoanalytischen Perspektive und mit Hilfe der Illustration konkreter Fälle, werden komplexe Gruppenphänomene, insbesondere Prozesse der Idealisierung, beschrieben. Diese Prozesse sind von Bedeutung sowohl für die Gruppendynamik als auch dafür, dass einige religiöse Sekten zu Gewalt greifen, um die zu stabilisieren. Mehrere psychologische Prozesse, wie Abspaltung, Projektion und Idealisierung, werden in Bezug auf diese Gruppenprozesse und den Rückgriff auf Gewalt analysiert und illustriert. Die Suche des Absoluten, die Zurückweisung von Zeitlichkeit sowie der permanente Kampf gegen die Kontingenzen menschlicher und sozialer Wirklichkeit, die etliche religiöse Sekten auszeichnen, haben eine Beziehung zur Gewalt. Diese Elemente sind sowohl Ergebnis der mächtigen Gruppenprozesse als auch Ausgangspunkt für die beobachteten Auswüchse von Gewalt. Este artículo analiza las derivaciones violentas de ciertos grupos religiosos sectarios. Utilizando un marco de análisis psicoanalítico, y con ejemplos de casos reales, se describen fenómenos grupales complejos – en particular un proceso grupal de idealización – que parecen contribuir a que, a largo plazo, ciertas sectas religiosas recurran a la violencia ante el callejón sin salida tanto grupal como social creado y mantenido por esos fenómenos de idealización. Varios fenómenos psicológicos, incluyendo la escisión, la proyección y la idealización, son analizados e ilustrados en relación con las dinámicas grupales particulares que conducen a la violencia. De esta manera, la búsqueda del absoluto, el rechazo de la temporalidad y el perpetuo combate contra las contingencias de las realidades humana y social – que caracterizan a buena parte de los grupos sectarios religiosos que recurren a la violencia – parecen ser más el resultado de poderosos procesos grupales que el origen de las derivaciones observadas.
Plan de l'article
• Narcissisme et idéalisation
• Processus groupal d’idéalisation
• La quête d’une communion narcissique
• Fonction des rituels
• Immortalité, homicide et suicide
• Conclusion
• BIBLIOGRAPHIE


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