De la notion d’incestuel à celle d’interdit primaire de différenciation
Jacques Robion
L’auteur analyse le concept d’incestualité créé par Racamier. L’incestualité, selon Racamier,
met la sexualité au service d’une forclusion du processus d’individuation. À développer toutes
les implications de cette notion, J. Robion en vient à imaginer la psychogenèse comme un processus constant de différenciation et de synthèse, et non pas simplement comme le processus
d’acceptation d’un manque originaire. Ainsi, après la « différenciation des êtres », d’autres
actes de différenciation psychique attendent le sujet : la différenciation sexuelle, générationnelle (en réalité exogamique), idéologique, économique.
Racamier situe le conflit psychique incestuel entre désir d’indifférenciation et « tabou de la
confusion des êtres ». Mais quel destin cette théorisation réserve-t-elle au désir de différenciation ? Ce désir n’échappe pas à une interdiction surmoïque, primaire. Il y a donc un conflit
psychique primordial, antérieur au « conflit des origines », où intervient un interdit tertiaire.
La double intériorisation des interdits tertiaire et primaire pourrait bien être, dans cette
logique, une des origines de la psychose.Mots-clés :
Psychanalyse, Racamier, incestuel, différenciations existentielle, sexuelle, générationnelle, économique, idéologique, interdit primaire, interdit tertiaire.
• Le « conflit des origines »
• « L’antœdipe »
• « L’incestuel »
• Le « deuil originaire »
• Le conflit psychique primordial
• L’interdit primaire de différenciation
• L’interdit tertiaire d’indifférenciation
• La contradiction des interdits primaire et tertiaire
— La psychose
— La perversion
— Et la névrose ?
• Les métaphysiques de la perte
• Conclusion
• BIBLIOGRAPHIE