• ENTRE PHILOSOPHIE ET LITTÉRATURE, L’ÉCRITURE CARTÉSIENNE D’UN DIALOGUE PHILOSOPHIQUE
• INVESTISSEMENTS GéNéRIQUES ET MODE D’EXPOSITION PRIVILéGIé DU CARTéSIANISME
• COMMENT EXPLIQUER LE CHOIX DE LA FORME DIALOGUéE POUR LA RECHERCHE DE LA VéRITé ?
— Relativisation de la question de la datation
— Les propriétés du genre et leur accommodation cartésienne
— Bénéfices philosophiques de ce choix formel
— Spécificité du dialogue parmi les autres formes dialogiques utilisées par Descartes
• LES LIMITES DU GENRE ET LES RAISONS POSSIBLES D’UN INACHÈVEMENT
— Distorsion des proportions de la composition
— Inauthenticité dialogique du dialogue philosophique
— Mensonge dialogique et vérité monologique
• FONCTION DISCURSIVE DU DIALOGUE ET HYPOTHèSES DE DATATION DE LA RECHERCHE
— Première hypothèse : antériorité de La Recherche par rapport aux Méditations :
les Méditations résolvent les difficultés inhérentes au genre dialogue
— Deuxième hypothèse : postériorité de La Recherche ar rapport aux Méditations : La Recherche comme résolution des insuffisances du monologisme méditatif
• CONCLUSION