• D’OÙ VENAIENT LES PRÊTRES DES CAMPAGNES ? POSITION DU PROBLÈME : D’UNE ESTIMATION QUANTITATIVE À UNE APPROCHE HOLISTIQUE
— Des prêtres autochtones mais aussi migrants
— Des ruraux lettrés
— Manœuvres lignagères : resignatio in favorem et permutation des bénéfices
— Atténuer l’exigence d’un titre clérical
• DES FORMES RÉGIONALES DE CULTURE RELIGIEUSE
— Confréries, communautés sacerdotales, collégiales...
— Du curé médiateur au curé procédurier
— De nouvelles formes de communautés sacerdotales
• TROP DE PRÊTRES ? PAS ASSEZ DE PRÊTRES ?
— Pas assez : les prêtres de campagne sur les « frontières religieuses »
— Trop : la suspension ipso facto, la prison, et l’émigration
— Des prêtres croquants ou miquelets
— Plutôt les conférences ecclésiastiques que les séminaires
• « PRêTRES DES MONTAGNES » ET/OU CLéRICATURE DES MARGES ? DES ALPES AUX PYRéNéES
— Prêtres de Vallouise
— Dans les Pyrénées centrales : le « capellan de casa » ou « prêtre de la maison »
— Le prêtre dans sa famille
— Au service de la communauté d’habitants
— Une réforme catholique différenciée