Droit et société
Ed. juridiques associées
I.S.B.N.2275022104
288 pages
p. 325 à 343
doi: en cours
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n°51-52 2002/2-3
Quelques héritages de la Justice coloniale en Afrique noire
Joseph John-Nambo
La colonisation qui a si profondément bouleversé les structures sociales en Afrique noire francophone ne pouvait épargner les institutions judi¬ciaires. C’est dans une logique emprunte d’ambiguïté – respecter les insti¬tutions traditionnelles au nom de l’ordre public et inscrire autoritaire¬ment les populations autochtones dans un ordre juridique importé – que le pouvoir colonial avait progressivement institué une justice dite indi¬gène ménageant les intérêts supérieurs coloniaux. D’origine étrangère, cette justice coloniale était autoritaire, imposée, hiérarchisée, centralisée et inégalitaire. Mais comment se défaire de ce qui, au fil de l’histoire, est devenu l’héritage commun des Africains ? La bonne lisibilité de la justice en Afrique, donc son efficacité, passe avant tout par une rupture avec la logique institutionnelle coloniale.
The Legacy of Colonial Justice in Black Africa
Colonisation which turned upside down social structures in Black French-speaking Africa couldn’t spare judicial institutions. Colonial power had progressively put into place a so called « indigenous justice » attending to superior colonial interests. It was based on an ambiguous system which would respect traditional institutions in the name of public order and integrate in an authoritarian way indigenous people into an imported judicial order. Of foreign origin, this colonial justice was imposed, author¬itarian, organised into a centralised hierarchy and based on inequality. But how to get rid of what has become with the passing of history a common legacy for Africans ? Clarity of Justice in Africa and therefore its effectiveness necessarily involves the breaking away from institutional colonial logic.
Colonisation which turned upside down social structures in Black French-speaking Africa couldn’t spare judicial institutions. Colonial power had progressively put into place a so called « indigenous justice » attending to superior colonial interests. It was based on an ambiguous system which would respect traditional institutions in the name of public order and integrate in an authoritarian way indigenous people into an imported judicial order. Of foreign origin, this colonial justice was imposed, author¬itarian, organised into a centralised hierarchy and based on inequality. But how to get rid of what has become with the passing of history a common legacy for Africans ? Clarity of Justice in Africa and therefore its effectiveness necessarily involves the breaking away from institutional colonial logic.
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