Cet article a pour but d’analyser une pratique de groupe intitulée « Le roman familial et la trajectoire sociale », qui repose sur l’idée que la formation peut s’allier fortement à la recherche. Dans un premier temps, la démarche sera présentée pour faciliter la compréhension du lecteur. Nous montrerons quels sont les objectifs visés par cette formation et énoncerons les conceptions théoriques qui lui donnent soubassement. Dans un second temps, l’analyse portera sur l’hypothèse que le groupe représente un condensé des relations sociales et indiquera comment ce type de travail peut être un déclencheur de transformations sociales.

Dans le groupe, une attention forte est portée aux nombreuses influences qui traversent les sujets lorsqu’ils se proposent à faire un travail sur leur propre trajectoire, prenant comme appui des supports qui servent de soubassements méthodologiques au groupe. L’analyse a pour objet d’articuler l’ensemble des aspects présents, les données de réalité historique et sociale qui interviennent dans la production du sujet quand ils confectionnent leurs supports de travail, leurs modes de les communiquer, les formes d’expression de leurs émotions. Parmi les consignes qui sont formulées et qui structurent le contrat, le groupe est appelé à être sujet de l’expérience et sujet réflexif de sa propre vie, et également à être attentif aux travaux faits par les membres du groupe, ainsi qu’à la dynamique groupale. De pouvoir à la fois réfléchir et expérimenter le sens des expériences, les contradictions qui les ponctuent, les zones d’ombre, les zones éclairées, les secrets, les interdits socio-psychiques, tout en essayant de relier les phénomènes sociaux et collectifs à travers lesquels l’expérience racontée émerge. Parmi les objectifs de la coordination, il y a celui de créer une dynamique forte entre expérience et réflexion, tout en gardant une attitude de respect vis-à-vis du cadre et de l’ensemble des sujets. Si les coordinateurs du groupe sont plus habilités, vu leurs capacités d’analyse clinique, leur connaissance théorique et pratique de la méthode proposée, nous estimons que tout sujet peut également être facilitateur de l’expérience de l’autre et de la dynamique groupale. Nous pensons que la fonction d’analyse (compréhension) doit être présente dans le groupe tout entier et ne pas être uniquement une prérogative des animateurs. Dans ce sens, nous encourageons des questionnements d’exploration et des hypothèses qui veulent établir des liens entre les aspects sociaux et psychiques. Néanmoins, comme coordinateurs, nous tenons à ce que les questions et les hypothèses soient émises en respectant la singularité et l’intimité de chaque sujet. La réalisation de cette condition n’est pas toujours évidente. Si nous nous référons à la psychanalyse, nous savons que tout sujet et toute organisation sociale connue, comme tout groupe artificiel, tel celui qu’on propose, sont traversés par des forces pulsionnelles qui entrent en conflit et qui, parfois, peuvent vouloir faire de l’autre un simple objet de sa jouissance. Lorsque ce phénomène est présent, il est nécessaire de centrer le travail sur la régulation du groupe.