Espace géographique
Belin
I.S.B.N.2701141648
94 pages
p. 176 à 191
doi: en cours
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Géographie arabe
tome 34 2005/2
Les représentations paysagères dans la géographie arabe classique des viiie-xie siècles. Méthodes et modèles paysagers
Lamia Otthoffer-Latiri
Quel est le lien entre la géographie arabe classique, la vision religieuse de la nature et le paysage ?
Tel est l’objet de cet article qui tente de montrer qu’il n’y a pas forcément de contradiction entre religion et laïcité.
La géographie arabe était conçue à ses origines comme une science rationnelle et objective avec une méthode très rigoureuse. La religion qui l’inspire devient un motif de découverte et le paysage n’est autre que le fil conducteur et le catalyseur des représentations sociales profanes et sacrées.
On aborde la question de la géographie, de sa méthode et du lien qu’elle peut tisser avec les préceptes religieux. L’unité du corpus géographique des viii e-xi e siècles permet de dégager les différents niveaux de lecture de l’espace et les modèles paysagers qui s’y réfèrent. Mots-clés : géographie arabe classique, laïcité, paysage, religion. What is the link between classical Arab geography, religious views of nature, and landscape ?
This paper seeks to answer that question by showing that religion and secularism are not necessarily contradictory.
At its beginnings, Arab geography was considered a rational, objective science with a rigorous method. The religion that inspired it was a motive for discovery, and landscape is nothing other than the leitmotiv and catalyst of profane and sacred social representations.
We address the issue of geography, geographical methods and their links with religious precepts. The unity of the geographical corpus between the eighth and the eleventh centuries makes it possible to highlight the different levels of interpretation space and the landscape models that refer to space. Keywords : classical arab geography, landscape, religion, secularism.
Tel est l’objet de cet article qui tente de montrer qu’il n’y a pas forcément de contradiction entre religion et laïcité.
La géographie arabe était conçue à ses origines comme une science rationnelle et objective avec une méthode très rigoureuse. La religion qui l’inspire devient un motif de découverte et le paysage n’est autre que le fil conducteur et le catalyseur des représentations sociales profanes et sacrées.
On aborde la question de la géographie, de sa méthode et du lien qu’elle peut tisser avec les préceptes religieux. L’unité du corpus géographique des viii e-xi e siècles permet de dégager les différents niveaux de lecture de l’espace et les modèles paysagers qui s’y réfèrent. Mots-clés : géographie arabe classique, laïcité, paysage, religion. What is the link between classical Arab geography, religious views of nature, and landscape ?
This paper seeks to answer that question by showing that religion and secularism are not necessarily contradictory.
At its beginnings, Arab geography was considered a rational, objective science with a rigorous method. The religion that inspired it was a motive for discovery, and landscape is nothing other than the leitmotiv and catalyst of profane and sacred social representations.
We address the issue of geography, geographical methods and their links with religious precepts. The unity of the geographical corpus between the eighth and the eleventh centuries makes it possible to highlight the different levels of interpretation space and the landscape models that refer to space. Keywords : classical arab geography, landscape, religion, secularism.
• Géographie et méthode
— Contenu du corpus géographique
— Unité du corpus
• Voyages et représentations paysagères
— Les raisons du voyage
— Les modèles paysagers qui en découlent
• Conclusion
• Références
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