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Ethnologie française
P.U.F.

I.S.B.N.9782130541752
202 pages

p. 319 à 326
doi: en cours

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« Corps » social, « corps » symbolique

n° 98 2004/2

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Bodybuilding et sacralisation de l’identité

Taina Kinnunen

Résumé de l'article

Le bodybuilding « extrême » est considéré ici comme source d’un important travail sur soi-même, en décrivant les normes gymniques qui lui sont associées. L’interprétation repose sur le recours à la notion de sacré, et les approches constructivistes et phénoménologiques du corps. Pour devenir un « vrai » bodybuilder, le pratiquant sacralise en effet son identité en respectant certaines règles de pureté. Par ailleurs, ce style de vie moralement « propre » est source de profonde satisfaction dans la mesure où il fait découvrir au bodybuilder ce qu’on pourrait appeler sa « sphère sociale intérieure ». Rejoignant les théories de Michel Maffesoli, l’auteur montre que le narcissisme, l’individualisme et la solitude sont, dans le bodybuilding, paradoxalement immergés dans leur contraire : le corps collectif. Ils définissent le style, partagé, d’une sous-culture dont ils forment le centre.Mots-clés : bodybuilding, sacré, corps, identité, rituel, tribalisme. The authorin analyses « extreme » bodybuilding as a source of important work on oneself and describes its associated gymnastic norms. Her interpretation is based on the notion of sacred and on constructivist and phenomenological approaches to the body. Becoming a « true » bodybuilder implies regarding one’s identity as sacred by observing certain rules of purity. Moreover, this morally « clean » lifestyle brings about a deep satisfaction insofar as it enables the bodybuilder to discover his/her « inside » social sphere. Following Michel Maffesoli’s views the authorin shows that in bodybuilding narcissism, individualism and loneliness are paradoxically mingled with their opposite : the collective body. They define the shared style of a subculture of which they are the centre.Keywords : bodybuilding, sacred, body, ritual, tribalism. Die Autorin analysiert das « extreme » Bodybuilding als die Quelle einer wichtigen Arbeit auf sich selbst und beschreibt dessen gymnastische Normen. Ihre Interpretation gründet sich auf den Begriff des Heiligen und auf konstruktivistische und phänomenologische Annäherungen an dem Körper. Um ein echter Bodybuilder zu werden, soll man seine Identität als heilig verehren, indem man gewisse Reinheitsregeln befolgt. Überdies ist diese Lebensart moralisch « rein » und sie verschafft dem Bodybuilder eine tiefe Zufriedenheit insoweit, als sie ihm seine « innere soziale Sphere » endecken lässt. Michel Maffesolis Theorien folgend zeigt die Autorin, dass sich im Bodybuilding Narzissmus, Individualismus und Einsamkeit paradoxerweise mit ihrem Gegenteil, dem kollektiven Körper, vermischen. Sie bestimmen eine geteilte Art Subkultur in deren Zentrum sie stehen.Schlagwörter : Bodybuilding, Körper, Tribalismus, Finland.

Plan de l'article

• Le corps en tant que moyen et objet de sacralisation

• Communauté

• L’entraînement

• L’alimentation

• Sacrifice et plénitude

• Références bibliographiques

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