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Etudes anglaises
Klincksieck

I.S.B.N.sans
128 pages

p. 285 à 297
doi: en cours

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Tome 56 2003/3

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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Détectives et décalogues : pour une éthique de l’enquête ?

Camille Fort

Résumé de l'article

Cet article est une relecture des « Twenty Rules for Writing Detective Stories » de S. S. Van Dine (1928), qui, à partir d’une simple programmatique narrative, voudrait pourvoir le genre d’un méta-discours éthique. Reconduisant la narration d’un meurtre fondateur, le récit consolide la mystique communautaire des lecteurs en légiférant sur la représentation (de l’identité, du corps, de l’indice, tous instrumentalisés au service d’un discours du discernement, et non d’une énonciation symptomatique). Ces partis pris suggèrent que le roman policier de l’Âge d’Or prend pour modèle, autant que la tragédie grecque citée par les critiques contemporains de Van Dine, la comédie aristotélicienne qui travaille à montrer « les effets non-destructeurs de la faute ». This article aims at reconsidering S. S. Van Dine’s “Twenty Rules For Writing Detective Stories,” showing how their author exploits a pragmatics of narrative so as to provide the genre with an ethical meta-discourse. As it stages the telling of a founding murder, the narrative reinforces the readers’ mystique of their communal identity by limiting the effects of representation (of identity, bodies, clues—all become integrated to a rhetoric of discernment, instead of serving a symptomatic enunciation). These biases give us to believe that in its Golden Age, the detective novel models itself, not merely on the Greek tragedy (as mentioned by several critics of the time) but also on the Aristotelian comedy, by endeavouring to display “the non-destructive effects of a transgression.”

Plan de l'article

• L’impossible essence du roman policier

• Ni Chinois, ni majordome

• Qui est l’« Autre de Tous » ?

• Délits de corps

• Paranoïa de l’énigme

• L’indice désenchanté

• Le roman policier, une énonciation non-violente ?

• BIBLIOGRAPHIE

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