Vous consultezLe bûcher sacrificiel ou la crémation de vivants

Premières lignes

Un sacrifice constitue, au sens étymologique du latin “sacer”, sacré et “facere”, faire : mot à mot, “faire sacré” ou rendre sacré, un acte religieux qui transmute une offrande à la divinité, dès son affectation, en un objet qui devient lui-même sacré. Le mot sacrifice, du latin “sacrificium”, est plus récent, il date du xiie...

PLAN DE L'ARTICLE

• Introduction
• Première partie : Le sacrifice et les sacrifiés
  • Les sens du sacrifice ou le message aux Dieux
  • La faute et le pardon
  • Le “votum” et l’espoir
  • Les sacrifiés : des êtres de qualité, voire d’exception
  • Volontaires ou non ?
  • Vivants ou morts ?
• Deuxieme partie : Le bûcher
  • Le bûcher sacrificiel, ce qu’il est et ce qu’il n’est pas
  • Du feu et de sa symbolique
  • La crémation
  • Les formes du bûcher
  • Les rites et les sacrificateurs
  • Les torches néroniennes, les bûchers de l’Inquisition, etc.
• Troisieme partie : Petite histoire des bûchers sacrificiels
  • La Palestine, Moloch, et la Bible
  • Le remplacement des êtres humains vivants
  • Le” petit lever” de Cyrus
  • La Grèce antique
  • Les enfants de Carthage
  • Les Celtes et le “mannequin” gaulois
  • Les veuves de l’Inde
  • La tradition japonaise et les Kamikazes
  • Les bonzes du Vietnam et Jan Palach
• Conclusion
  • Une rare mais longue pratique