Revue française de psychanalyse
P.U.F.
I.S.B.N.2130552501
318 pages
p. 717 à 729
doi: 10.3917/rfp.693.0717
Veille sur la revue
Veille sur l'auteur
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I - Colloque "Le tiers analytique" : Introduction et exposés
Volume 69 2005/3
L’Œdipe du ça ou Œdipe sans complexe
Sá ra Botella
L’article soutient l’idée que la prise en considération de la deuxième topique freudienne définissant l’énergie pulsionnelle sous forme d’un ça où les représentations n’existent pas et où la pulsion est effective en tant que motion pulsionnelle, implique une révision nécessaire de la théorie de l’Œdipe.
La notion d’ “ Œdipe du ça ” avancée par l’auteur est l’expression métapsychologique d’ “ une expérience vécue du ça ” en lien avec l’idée freudienne du meurtre originaire du père. Envisagée d’un point de vue ontogénique, la signification psychanalytique de celle-ci est inhérente à tout accomplissement motionnel de la pulsion.Mots-clés : Le Tiers, Peirce, L’Œdipe du ça, Parricide originaire, Expérience vécue du ça. This article supports the idea that consideration of the second Freudian topic that defines drive energy as an id in which representations do not exist and in which the drive is effective in so far as drive motion, implies a necessary revision of the theory of the Œdipus complex.
It formulates the hypothesis of an Œdipus complex of the id, in so far as this is a “ precipitate ” of both an experience of the id and of an original parricide that is the metapsychological expression of the accomplishment in the form of motion of a challenge to a preliminary powerlessness that is considered the traumatic root of the Œdipus complex.
This hypothesis of an Œdipus complex of the id enables a metapsychological approach of the “ unconscious feeling of guilt ” other than as the “ original rock ” that is the structural, even biological limit of analytic treatment.Keywords : Third party, Œdipus complex of the id, Original parricide, Experience of the id, Pierce. Der Artikel unterstützt die Idee, die zweite Topik von Freud neu zu beachten, welche die Triebenergie unter der Form eines Es definiert, in welcher die Vorstellungen nicht existieren und in welcher der Trieb als Triebbewegung effektiv wird ; dies setzt eine nötige Revision der Ödipustheorie voraus. Ich formuliere die Hypothesen eines Ödipus des Es, als “ Überstürzung ” einer erlebten Erfahrung des Es, und eines Urvatermordes, welcher der metapsychologische Ausdruck der Trieberfüllung der Herausforderung einer ersten Machtlosigkeit, welche als traumatische Wurzel des Ödipuskomplexes anzusehen ist. Diese Hypothese eines Ödipus des Es könnte die metapsychologische Annäherung des “ unbewussten Schuldgefühls ” erlauben, anders als “ Urfelsen ”, strukturale, oder gar biologische Grenze der analytischen Kur.Schlagwörter : Ödipus des Es, Urvatermord, Erlebte Erfahrung des Es, Peirce, Der Dritte. El artículo preconiza la idea de que la consideración de la segunda tópica freudiana que define la energía pulsional bajo la forma de un ello en el cual las representaciones no existen y en donde la pulsión es efectiva en tanto que moción pulsional, implica la revisión de la teoría del Edipo. Plantea la hipótesis de un Edipo del ello, fruto “ precipitado ” de una vivencia del ello, y de un parricidio originario que constituiría la expresión metasicológica de la realización mocional del desafío de una primera impotencia considerada como raíz traumá tica del complejo de Edipo.
La hipótesis de un Edipo del ello permitiría un enfoque metasicológico del “ sentimiento de culpabilidad inconsciente ” distinto de la “ roca de origen ”, límite estructural, incluso biológico, de la cura analítica.Palabras claves : El edipo del ello, Parricidio originario, Vivencia del ello, Peirce, Tercero. L’articolo sostiene che la presa in conto della seconda topica freudiana che definisce l’energia pulsionale sotto forma d’un Es in cui non esistono le rappresentazioni ed in cui la pulsione è effettiva in quanto mozione pulsionale, implica una revisione della teoria dell’Edipo. L’Autore formula le ipotesi di un Edipo dell’Es in quanto “ precipitato ” di una esperienza vissuta dell’Es e di un parricidio originario che sarebbe l’espressione metapsicologica della realizzazione della mozione di sfida ad una prima impotenza considerata come radice traomatica del complesso d’Edipo. Questa ipotesi di un Edipo dell’Es permetterebbe l’approccio metapsicologico del “ sentimento inconscio di colpa ” in un altro modo di quello della “ roccia originaria ”, limite strutturale, vedi biologico della cura analitica.Parole chiave : L’Edipo dell’Es, Parricidio originario, Esperienza vissata dall’Es, Peirce, Terzo.
La notion d’ “ Œdipe du ça ” avancée par l’auteur est l’expression métapsychologique d’ “ une expérience vécue du ça ” en lien avec l’idée freudienne du meurtre originaire du père. Envisagée d’un point de vue ontogénique, la signification psychanalytique de celle-ci est inhérente à tout accomplissement motionnel de la pulsion.Mots-clés : Le Tiers, Peirce, L’Œdipe du ça, Parricide originaire, Expérience vécue du ça. This article supports the idea that consideration of the second Freudian topic that defines drive energy as an id in which representations do not exist and in which the drive is effective in so far as drive motion, implies a necessary revision of the theory of the Œdipus complex.
It formulates the hypothesis of an Œdipus complex of the id, in so far as this is a “ precipitate ” of both an experience of the id and of an original parricide that is the metapsychological expression of the accomplishment in the form of motion of a challenge to a preliminary powerlessness that is considered the traumatic root of the Œdipus complex.
This hypothesis of an Œdipus complex of the id enables a metapsychological approach of the “ unconscious feeling of guilt ” other than as the “ original rock ” that is the structural, even biological limit of analytic treatment.Keywords : Third party, Œdipus complex of the id, Original parricide, Experience of the id, Pierce. Der Artikel unterstützt die Idee, die zweite Topik von Freud neu zu beachten, welche die Triebenergie unter der Form eines Es definiert, in welcher die Vorstellungen nicht existieren und in welcher der Trieb als Triebbewegung effektiv wird ; dies setzt eine nötige Revision der Ödipustheorie voraus. Ich formuliere die Hypothesen eines Ödipus des Es, als “ Überstürzung ” einer erlebten Erfahrung des Es, und eines Urvatermordes, welcher der metapsychologische Ausdruck der Trieberfüllung der Herausforderung einer ersten Machtlosigkeit, welche als traumatische Wurzel des Ödipuskomplexes anzusehen ist. Diese Hypothese eines Ödipus des Es könnte die metapsychologische Annäherung des “ unbewussten Schuldgefühls ” erlauben, anders als “ Urfelsen ”, strukturale, oder gar biologische Grenze der analytischen Kur.Schlagwörter : Ödipus des Es, Urvatermord, Erlebte Erfahrung des Es, Peirce, Der Dritte. El artículo preconiza la idea de que la consideración de la segunda tópica freudiana que define la energía pulsional bajo la forma de un ello en el cual las representaciones no existen y en donde la pulsión es efectiva en tanto que moción pulsional, implica la revisión de la teoría del Edipo. Plantea la hipótesis de un Edipo del ello, fruto “ precipitado ” de una vivencia del ello, y de un parricidio originario que constituiría la expresión metasicológica de la realización mocional del desafío de una primera impotencia considerada como raíz traumá tica del complejo de Edipo.
La hipótesis de un Edipo del ello permitiría un enfoque metasicológico del “ sentimiento de culpabilidad inconsciente ” distinto de la “ roca de origen ”, límite estructural, incluso biológico, de la cura analítica.Palabras claves : El edipo del ello, Parricidio originario, Vivencia del ello, Peirce, Tercero. L’articolo sostiene che la presa in conto della seconda topica freudiana che definisce l’energia pulsionale sotto forma d’un Es in cui non esistono le rappresentazioni ed in cui la pulsione è effettiva in quanto mozione pulsionale, implica una revisione della teoria dell’Edipo. L’Autore formula le ipotesi di un Edipo dell’Es in quanto “ precipitato ” di una esperienza vissuta dell’Es e di un parricidio originario che sarebbe l’espressione metapsicologica della realizzazione della mozione di sfida ad una prima impotenza considerata come radice traomatica del complesso d’Edipo. Questa ipotesi di un Edipo dell’Es permetterebbe l’approccio metapsicologico del “ sentimento inconscio di colpa ” in un altro modo di quello della “ roccia originaria ”, limite strutturale, vedi biologico della cura analitica.Parole chiave : L’Edipo dell’Es, Parricidio originario, Esperienza vissata dall’Es, Peirce, Terzo.
• À PARTIR DE PEIRCE
• À PARTIR DE FREUD
• L’ŒDIPE DU ÇA
• L’ŒDIPE DU ÇA, RACINE TRAUMATIQUE DU COMPLEXE D’ŒDIPE
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