Cairn - La conversion de Coleman à la théorie du choix rationnel : impressions et conjectures

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Revue française de sociologie
Ophrys

I.S.B.N.2708010530
212 pages

p. 389 à 398
doi: en cours

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Volume 44 2003/2

Discipline > Revue > Sommaire > Résumé

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La conversion de Coleman à la théorie du choix rationnel : impressions et conjectures

Raymond Boudon

Résumé de l'article

Coleman est venu tardivement à la théorie du choix rationnel (TCR). Il l’a épousée par réaction contre la sociologie impressionniste qui s’épanouit à partir du milieu des années soixante : il y a vu un moyen de consolider une sociologie qui s’éloignait de l’ethos scientifique. Par ailleurs, les années soixante-dix - quatre-vingt-dix voient apparaître des applications fructueuses du mode de pensée économique à des problèmes sociologiques et politiques. Mais la motivation principale de son adhésion à la TCR est de caractère épistémologique : la TCR produit des explications autosuffisantes. Les motivations de Coleman peuvent être rapprochées de celles qui ont conduit Weber à l’individualisme méthodologique. Dès 1989, dans la revue fondée par Coleman, Boudon lui a opposé l’idée qu’une conception cognitiviste de la rationalité permet de conserver la propriété d’autosuffisance de la TCR tout en échappant aux apories auxquelles conduit la conception instrumentale de la rationalité qu’elle véhicule. Colemancamelate torational choicetheory(RCT). Headoptedit inreactionto impressionist sociology, whichhadbegun toprosper inthe mid 1960s, seeingRCT as ameansofconsolidating the discipline, which was straying from the scientific ethos. Moreover, from the 1970s to the 1990s, economic thought was beingproductively applied tosociological and political issues. But Coleman’s main motivation for adhering to RCT was epistemological : RCT produced self-suffi-cient explanations. What motivated Colemanis comparable towhat ledWeber to methodological individualism. As early as 1989, in the review Coleman founded, Boudon put forward the idea that with a cognitivist rather than instrumental conception of rationality was possible, which would preserve RCT’s self-sufficiency property while escaping the aporia to which instrumental rationality leads. Coleman ist spät zur Theorie der rationalen Wahl (TRW) gekommen. Er hat sie sich zu eigen gemacht in Reaktion auf die impressionistische Soziologie, die sich ab Mitte der sechziger Jahre entfaltete : er hat darin ein Mittel gesehen zur Konsolidierung einer Soziologie, die sich vom wissenschaftlichen Ethos entfernte. In den siebziger bis neunziger Jahren entstehen außerdem fruchtbare Anwendungen der wirtschaftlichen Denkart auf politische und soziologische Probleme. Aber dieHauptmotivierungseiner Zustimmungzur TRW istepistemologischer Natur : die TRW liefert selbstgenügende Erklärungen. Colemans Motivierungen können mit denen verglichen werden, die Weber zum methodologischen Individualismus geführt haben. Schon 1989 hat Boudon inder von ColemangegründetenZeitschrift, ihm die Ideeentgegengestellt, daß eine kognitivistische Auffassung der Rationalität gestatten würde, die selbstgenügende Eigenschaft der TRW zu erhalten und dabei die Aporien zu vermeiden, zu denen ihre instrumentale Auffassung der Rationalität führt. Coleman se dedicócon mucho retraso a la teoría de la elección racional (TER). Adhiriéndose por reacción contra la sociología impresionista que se desarrolló a partir de medianos de lo años sesenta:vióenellounmediodeconsolidar unasociologíaquesealejabadelethos científico. Por otra parte, losaños setenta– noventavenaparecerlasaplicaciones fructíferasdelmodo depensamiento económico en los problemas sociológicos y políticos. Pero la motivación principal de su adhesión a la TER es de carácter epistemológico: la TER produce las explicaciones autosuficientes. Lasmotivacionesde ColemanpuedenaproximarsealasmismasquecondujeronaWeber al individualismo metodológico. Desde 1989, en la revista fundada por Coleman, Boudon le opuso la idea que una concepción cognoscitiva de la racionalidad permite conservar la propiedad de autosuficiencia de la TER aunque escapándose a las aporías a las cuales conduce la concepción instrumental de la racionalidad que conlleva en si.

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