Propositions pour une syntaxe des sentiments de justice dans l’expérience de travail
François Dubet
L’analyse du sentiment d’injustice au travail relève d’une sociologie de l’activité normative des individus. Il ne s’agit pas seulement de définir les situations et les inégalités perçues
comme justes et injustes, mais de dégager les principes de justice que l’on peut considérer
comme les dimensions normatives des logiques de l’action qui se cristallisent dans toutes les
expériences de travail. Nous distinguerons trois principes majeurs, l’égalité, le mérite et
l’autonomie qui constituent les éléments de base d’une syntaxe normative des sentiments de
justice. D’une part, ce sont ces principes qui définissent les inégalités pertinentes. D’autre
part, parce qu’ils sont nécessairement liés et antagoniques, ces principes de justice produisent un ensemble de critiques et d’agencements formant le cadre de l’activité normative des
acteurs dans leur expérience de travail. Cet article propose quelques hypothèses relatives à la
syntaxe qui organise cette activité.
The analysis of the feeling of injustice at work partakes of a sociology of the normative activity of the individuals. In this article, we try not only to define the situations and the inequalities
perceived as being just or injust, but we also try to draw the principles of justice that can be considered as the normative dimensions of the logics of action effective in all work experiences. We
shall distinguish three major principles : equality, desert and autonomy. These principles constitute the basic elements of the normative syntax of the feelings of justice. On one hand, these principles define the pertinent inequalities. On the other hand, as they are necessarily linked together
and antagonistic at the same time, these principles of justice generate a set of criticisms and arrangements which are the frame of the normative activity of the actors in their work experiences.
This article proposes a few hypothesis.
Die Untersuchung des Empfindens für Ungerechtigkeit bei der Arbeit betrifft eine Soziologie
der normativen Aktivität der Individuen. Es handelt sich nicht nur darum, die Situationen und
Ungleichheiten zu definieren wie sie als gerecht und ungerecht empfinden werden, sondern die
Gerechtigkeitsgrundsätze hervorzuheben, die als normative Dimensionen der Handlungslogik
betrachtet werden können, die sich in allen Berufserfahrungen kristallisieren. Hierbei unterscheiden
wir drei Hauptgrundsätze : die Gleichheit, den Verdienst und die Autonomie, die alle Grundlagen
sind zu einer normativen Syntax des Gerechtigkeitsempfindens. Einerseits sind das die Prinzipien,
die die zutreffenden Ungleichheiten definieren, andererseits sind sie notwendigerweise untereinander verbunden und widerstreitend, und deshalb produzieren diese Gerechtigkeitsgrundsätze
eine Reihe von Kritiken und Einrichtungen, die den Rahmen für die normative Aktivität der
Aktoren in ihrer Arbeiterfahrung bilden. Dieser Artikel bringt mehrere Vorschläge zu einigen
Hypothesen zu einer Syntax der Organisation dieser Aktivitäten.
El análisis del sentimiento de injusticia en el trabajo releva de una sociología de la actividad
normativa de los individuos. No se trata de definir las situaciones y las desigualdades como justas
e injustas solamente, sino de liberar los sentimientos de justicia que se pueden considerar como
dimensiones normativas de las lógicas de la acción que se concretizan en todas las experiencias
laborales. Se puede distinguir tres grandes principios, la igualdad, el mérito y la autonomía que
constituyen los elementos básicos de una sintaxis normativa de los sentimientos de justicia. Estos
son por una parte los principios que definen las desigualdades pertinentes. Porque, por otra están
necesariamente unidos y son antagónicos, estos principios de justicia producen un conjunto de
críticas y de gestionamientos que forman el marco de actividad normativa de los actores en su
experiencia laboral. Este artículo propone algunas hipótesis relativas a la sintaxis que organiza
esta actividad.
• Égalité, mérite, autonomie
— L’égalité
— Le mérite
— L’autonomie
• De la polyarchie des principes à l’activité normative
— La polyarchie des principes
— Des espaces d’associations
— Des mécanismes critiques
• RÉFÉRENCES