Le capitalisme médiéval entre communauté et société : retour sur les travaux d’histoire du droit de Max Weber
Romain Melot
La réflexion de Max Weber sur la spécificité historique du capitalisme occidental s’insère dans un large courant d’études sociologiques et économiques, mais aussi juridiques. Si
les interprétations sociologiques de Weber sur le capitalisme du point de vue des rapports
entre économie, culture et religion sont largement connues, son œuvre porte également la
trace des recherches historiques minutieuses qu’il consacra durant sa formation universitaire
à l’histoire juridique de l’économie médiévale. Or, ce matériau de recherche n’est pas resté
sans influence sur les considérations théoriques que Max Weber développe dans ses derniers
écrits, lorsqu’il traite des formes de relations sociales au travers des concepts de communautisation (Vergemeinschaftung) et de sociétisation (Vergesellschaftung).
Weber’s thinking on the historical specificity of western capitalism was part of a far-reaching
research undertaking that was not only sociological and economic in character but also focused on
the law. While his sociological interpretations of capitalism in terms of interrelations among
economy, culture, and religion are well known, his work also bears traces of the meticulous
studies of the legal history of the medieval economy he did as part of his university training. This
research material unquestionably influenced the development of his theoretical thinking in his last
writings, as may be seen in the concepts of « communitarization » (Vergemeinschaftung) and
« societization » (Vergesellschaftung) that he used to investigate forms of social relations.
Die Überlegungen Max Webers zur historischen Eigenheit des okzidentalen Kapitalismus
fügen sich in einen breiten Strom soziologischer und wirtschaftlicher, aber auch juristischer
Studien ein. Webers soziologische Deutungen des Kapitalismus aus der Perspektive der Beziehungen zwischen Wirtschaft, Kultur und Religion sind zwar sehr bekannt, sein Werk ist jedoch
auch geprägt von den detaillierten historischen Forschungen, die er im Verlauf seines Universitätsstudiums der Rechtsgeschichte der mittelalterlichen Wirtschaft widmete. Diese Materie ist
nicht ohne Einfluß geblieben auf die von Max Weber in seinen letzten Schriften entwickelten
theoretischen Betrachtungen, in denen er die Formen der sozialen Beziehungen mit Hilfe der
Begriffe der Vergemeinschaftung und der Vergesellschaftung behandelt.
La refexión de Max Weber acerca de la especificidad histórica del capitalismo occidental se
integra en una ámplia corriente de estudios sociológicos y económicos aunque también jurídicos.
Si las interpretaciones sociológicas de Weber a propósito del capitalismo desde el punto de vista
de las relaciones entre la economía, la cultura y la religión son del todo conocidas, su obra lleva
también la huella de minuciosas investigaciones históricas que dedicó a lo largo de su formación
universitaria a la historia jurídica de la economía medioeval. Ahora bien, aquel material de investigación no ha dejado de tener influencia en las consideraciones teóricas que Max Weber desarrolla en sus últimos escritos, cuando trata de las formas de relaciones sociales a través de los
conceptos de comunización (Vergemeinschaftung) y de societización (Vergesellschaftung).
• Techniques juridiques et techniques économiques au cœur du capitalisme médiéval
• L’entreprise capitaliste entre groupement occasionnel et solidarités familiales
• Des « fondements juridiques » du capitalisme à l’analyse théorique des formes de relation sociale
• RÉFÉRENCES