note critique
Les études sur la parenté : néo-classicisme et nouvelle vague
Jean-Hugues Déchaux
Depuis quelques années, en France et dans les pays anglo-saxons, la parenté connaît un
regain d’intérêt et suscite de nouvelles analyses. La parution récente de quatre publications
(trois en français, une en anglais) offre l’occasion de faire un premier bilan de l’évolution
des problématiques, des connaissances et des débats théoriques dans ce domaine de
recherche qui concerne à la fois l’anthropologie et la sociologie. Au terme d’une étude
approfondie des textes, il ressort que les positions contrastées des uns et des autres s’organisent autour d’un ensemble de questions relatives au rapport entre le biologique et le social
soulevées il y a plus de vingt ans par un anthropologue nord-américain atypique et injustement méconnu en France : David M. Schneider. Son œuvre paraît aujourd’hui avoir marqué
un tournant décisif dans l’histoire récente des études sur la parenté.
For some years now in France and the Anglo-Saxon countries, kinship has been eliciting
greater interest and new analyses. The recent publication of four texts, three in French, one in
English, is an occasion to assess how research problematics, knowledge, and debate have been
evolving in this field that partakes of both anthropology and sociology. Detailed analysis of the
texts shows that the various contrasting positions are organized around a set of questions
concerned with biology and the social, questions raised more than twenty years ago by David M.
Schneider, an atypical North American anthropologist little known in France. Schneider’s work
appears today as a decisive turning point in the recent history of kinship studies.
Seit einigen Jahren erfährt die Verwandtschaft in Frankreich und in den angelsächsischen
Ländern neues Interesse und führt zu neuen Untersuchungen. Kürzlich sind vier
Veröffentlichungen erschienen (drei in französisch, eine in englisch), die Gelegenheit sind eine
erste Bilanz zu ziehen zur Entwicklung der Problematik, der Kenntnisse und der theoretischen
Debatte auf diesem Forschungsgebiet, das sowohl die Anthropologie als auch die Soziologie
betrifft. Eine tiefgehende Untersuchung der Texte zeigt, daß die kontrastierten Stellungen der
Einen und der Anderen sich um Fragen drehen zur Beziehung zwischen der Biologie und dem
Sozialen, wie sie vor mehr als zwanzig Jahren von einem untypischen und zu unrecht in
Frankreich verkannten nordamerikanischen Anthropologen gestellt wurde : David M. Schneider.
Sein Werk stellt heute offenbar einen entscheidenden Wendepunkt in den kürzlichen Studien zur
Verwandtschaft dar.
Desde hace algunos años tanto en Francia como en los países anglosajones el parentesco
conoce un nuevo período de interés y genera nuevos análisis. La aparición reciente de cuatro
publicaciones (tres en francés y una en ingles) ofrece la oportunidad para hacer un primer balance
sobre la evolución de las problemáticas, de los conocimientos y de los debates teóricos en ese
dominio de la investigación que a la vez concierne a la antropología y la sociología. Al final de un
estudio intensivo de los textos, se observa que las posiciones contrastadas de unos y de otros se
organizan en torno a un conjunto de preguntas relativas a la relación entre lo biológico y lo social
planteadas ya hace mas de veinte años por un antropólogo norte americano atipico e injustamente
desconocido en Francia : David M. Schneider. Hoy en día, su obra parece haber marcado una
decisiva revuelta en la historia reciente de los estudios sobre el parentesco.
• D. M. Schneider : fossoyeur ou rénovateur ?
• La parenté comme croyance
• La parenté comme pratique
• Qu’est-ce que la parenté ?
— Le néo-classicisme de M. Godelier
— La nouvelle vague des new kinship studies
• RÉFÉRENCES