Les valeurs de base de la personne : théorie, mesures et applications
Shalom H. schwartz
Le concept de valeur en sciences sociales a souffert d’une absence de consensus, que ce
soit sur la définition des valeurs, sur leur contenu ou sur la structure des relations qu’elles
entretiennent les unes avec les autres ; il a également souffert de l’absence de méthodes
fiables permettant de mesurer les valeurs. Pour valider une théorie destinée à combler, du
moins partiellement, cette lacune, cet article présente des données provenant de plus de
soixante-dix pays et utilisant deux instruments de mesure différents. On traite ici des valeurs
de base que les individus reconnaissent comme telles dans toutes les cultures. La théorie distingue dix valeurs de base différentes et décrit la dynamique des oppositions et des compatibilités entre elles. Cette dynamique détermine une structure des relations entre valeurs,
structure commune à des groupes appartenant à des cultures différentes, ce qui conduit à
penser qu’il existerait une organisation universelle des motivations humaines. Les individus,
comme les groupes, se distinguent par les priorités qu’ils donnent à ces valeurs. On examine
ici d’où proviennent les différences de priorité que les individus accordent aux valeurs, et les
conséquences en termes d’attitudes et de comportements qui découlent de ces différences de
priorités. On traite ainsi des processus qui influent sur les valeurs, et de ceux par lesquels
elles influent sur l’action.
Applying the values construct in the social sciences has suffered from the absence of an
agreed-upon conception of basic values, of the content and structure of relations among these
values, and of reliable methods to measure them. This article presents data from over 70
countries, using two different instruments, to validate a theory intended to fill part of this gap. It
concerns the basic values that individuals in all cultures recognize. The theory identifies 10
motivationally distinct values and specifies the dynamics of conflict and congruence among them.
These dynamics yield a structure of relations among values common to culturally diverse groups,
suggesting an universal organization of human motivations. Individuals and groups differ in the
priorities they assign to these values. The article examines sources of individual differences in
value priorities and behavioral and attitudinal consequences that follow from holding particular
value priorities. In doing so, it considers processes through which values are influenced and
through which they influence action.
Das Wertkonzept in den Soziawissenschaften hat an fehlendem Konzens gelitten, sei es in
Bezug auf die Definition der Werte, ihres Inhalts, oder der Beziehungsstruktur zwischen ihnen.
Weiterhin lagen keine zuverlässigen Methoden zur Messung der Werte vor. Der Aufsatz möchte
zumindest teilweise eine Theorie zur Überbrückung dieser Lücke aufstellen und stützt sich auf
Werte aus mehr als siebzig Ländern unter Verwendung verschiedener Meßinstrumente. Hier
werden die Grundwerte behandelt, die der Einzelne als solche in allen Kulturen anerkennt. Die
Theorie unterscheidet zehn verschiedene Grundwerte und beschreibt die Dynamik der Gegensätze
und der Vereinbarkeiten zwischen ihnen. Diese Dynamik bestimmt eine Beziehungsstruktur
zwischen den Werten, die den verschiedenen Kulturen zugehörigen Gruppen gemein ist, voraus
abgeleitet werden kann, daß es eine universelle Organisation der menschlichen Beweggründen
gäbe. Der Einzelne, wie die Gruppe, unterscheidet sich durch die von ihm diesen Werten
zugeordneten Prioritäten. Weiter wird untersucht, woher die Prioritätsunterschiede kommen, die
der Einzelne seinen Werten zuordnet, so wie die Auswirkungen auf Verhalten und Einstellung,
die sich aus diesen Prioritätsunterschieden ergeben. Somit werden hier Prozesse behandelt, die die
Werte beeinflussen und Prozesse, mit denen sie auf die Aktion einwirken.
En ciencias sociales el concepto de valor a sufrido la falta de un consenso, ya sea sobre la
definición de los valores, sobre su contenido o sobre la estructura de las relaciones que mantienen
entre sí unas y otras, igualmente a sufrido la ausencia de métodos seguros que permiten medir a
estos valores. Para validar una teoría destinada al menos a llenar parcialmente este vacío, este
artículo presenta los datos provenientes de mas de 70 países donde se utilizó dos instrumentos de
medida diferentes. Se trata aquí de los valores básicos que los individuos reconocen como tales en
todas las culturas. La teoría distingue diez valores básicos diferentes y describe la dinámica de sus
oposiciones y de sus compatibilidades entre ellas. Esta dinámica determina una estructura de las
relaciones entre valores, estructura común a los grupos que pertenecen a culturas diferentes, lo
que nos hace reflexionar que existiría una organización universal de las motivaciones humanas.
Los individuos, como los grupos, se distinguen por las prioridades que dan a esos valores. Se
examina así de donde aparecen las diferencias de prioridades que los individuos acuerdan a los
valores, así como sus consecuencias en términos de actitudes y de comportamientos que resultan
de esas diferencias de prioridades. Se trata así de los procesos que influyen sobre los valores, por
los cuales, estas influyen sobre la acción.
• Une théorie sur la nature et la structure des valeurs
— La nature des valeurs
— La structure des relations entre les valeurs
• Mesurer les valeurs
— L’inventaire de Schwartz
— Le questionnaire des valeurs par portraits
— Corriger les biais de réponse individuels
• Validation empirique de la théorie
• Le référentiel pan-culturel de la hiérarchie des valeurs
• Les fondements de la structure dynamique des relations entre valeurs
• Les causes des différences de valeurs interindividuelles
— Les processus reliant les variables sociodémographiques à la hiérarchie
des valeurs
— Âge et cycle de vie
— Sexe
— Niveau d’éducation
— Revenu
• La forme des relations entre valeurs et autres variables :
un système intégré
• Prédire les comportements grâce aux valeurs de base
— Relations entre valeurs et comportement
— Quelques exemples d’études empiriques
• RÉFÉRENCES