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Géocarrefour

2013/1 (Vol. 88)


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Résumé

Français

A l’heure du Plan Rhône et de la volonté d’apprendre aux riverains à mieux vivre avec le risque, l’objectif de cet article est d’étudier les potentialités pratiques de la notion de mémoire. Dans quelle mesure les souvenirs liés aux inondations du fleuve ont-ils une influence sur les pratiques quotidiennes des riverains, et plus encore en temps de catastrophe ? En abordant cette question sous l’angle des récits des acteurs des inondations, le postulat est de considérer que la mémoire relève avant tout du domaine de l’action et du vécu. Ainsi les résultats présentés, issus des méthodes qualitatives et quantitatives de l’analyse textuelle, mettent en exergue d’abord la mise en abime des inondations passées dans les récits des contemporains puis le contenu et les modes de transmission de l’expérience de l’inondation.

Mots-clés (fr)

  • inondations
  • mémoire
  • pratiques
  • témoignages
  • récits
  • culture
  • analyse de contenu
  • statistiques textuelles
  • histoire

English

In the context of the ‘Plan Rhône’ to counteract flooding and the willingness to teach residents how to cope better with such risks, the aim of this paper is to study the practical potentialities of memory. To what extent do the memories linked to flooding have an influence on the daily lives of residents and especially in times of disaster? In addressing this issue in terms of the narratives of flood victims, it is postulated that memories are related above all to actions and experience. Thus, the results presented from the qualitative and quantitative methods of text analysis highlight the presence of past floods in the narratives of contemporary situations and the content and modes of transmission of the experience of flooding.

Mots-clés (en)

  • floods
  • memory
  • practices
  • account
  • narratives
  • culture
  • content analysis
  • statistical analysis of textual data
  • history

Plan de l'article

  1. Introduction
  2. L’inondation mise en abime
  3. Vivre l’inondation et transmettre son expérience
  4. Conclusion 

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